论多极化体制下联合国的重要地位和作用——纪念联合国成立50周年

本文论述在当今多极化体制下联合国的重要地位和联合国发挥重要作用的条件以及需要进行的改革等问题     

“性解放”·同性恋·艾滋病——疾病的社会史之六

波及世界各地的第二次世界大战，在以1945年4月30日的希特勒自杀和5月8日的德军投降告结后，法、英、美、苏等胜利的同盟国取得了较长的和平发展的时日。在治疗战争创伤的同时，随着经济的迅速增长，“福利国家（welfare state）”政策的实施，生活水准的提高，人的趋乐避苦的本性抬头，贪图享受的思想萌发。     

唐代中后期“准均势体系”中的唐与回纥

唐代中后期。随着中央王朝的衰落，一个由唐中央政府、河北军阀割据集团、吐蕃、南诏及回纥等五大政治军事力量构成的“准均势体系”逐渐形成。面对回纥的威逼，唐政府采取了以羁縻和笼络为主的隐忍和平政策，而事实证明，这样一种政策是比较成功的，究其原因，即在于“准均势体系”中的力量对比情况和敌友关系变迁。换言之，唐和回纥之间没有爆发大规模的战争，不仅仅是因为双方的利害关系，更应从“体系”的层面找到根据。从这个视角来理解唐代的边疆问题，也正为陈寅恪先生(1890-1969)关于“外族盛衰连环性”的名论断提供了新的佐证。     

试析西方政党合法反对的原则

合法反对原则就是对反对的认同、有组织的反对以及以和平方式实现政权更替的充分自由。该原则是西方社会在制度设计与建构上的无奈选择 ,其实质是以和平方式实现了社会利益的再分配     

全球化视野中的文明冲突与共存

本文对全球化视野中的文明冲突与共存主要有如下几点认识 :第一 ,全球体系相互依赖和发展 ,从某种意义上讲 ,出现了文化的全球化。第二 ,文明的冲突与共存是客观存在 ,未来不会出现一种普世文明。第三 ,文明冲突的消极意义要让位于其共存的积极意义。第四 ,在国际关系中对待文明冲突与共存应持两种相互结合战略 ,即以文明之间的和平对话来代替暴力冲突、以文化的软权力来彼此应战和约束。     

伊拉克之战

经济利益和政治扩张,以战争的外在形式表现出来,最终是坑苦了一方的政权,而受益了另一方.     

巴以冲突中的妇女和平运动

如何解决巴以冲突,已经成为关注的热点话题.普通妇女对于和平的渴望在巴以冲突地区越来越强烈地表现出来.她们的行动代表了一种新的政治理念.     

当代工业文学创作的考察与反思

当代工业文学创作，经历了历时性的三次跳跃：文学视野是由社会革命角度转向政治经济学角度再转向社会文化学角度；作品形态是由“车间文学”转向改革文学再转向“社群文学”；人物形象是由革命者转向生产者再转向经济人，又转向社会人。这个过程体认着当代工业文学创作的实绩，也积存了与之关涉的经验教训。     

康德的道德哲学与先发制人战争问题

本文从康德的道德哲学出发 ,回应了当代处境中的现实问题。本文认为 ,尽管时代处境较之于康德所处时代已经有所变化 ,但康德的一些基本立场不会改变 ,比如 ,他仍然会反对先发制人战争 ,如伊拉克战争 ,而不会如斯克拉顿所认为的那样转而支持这样的战争 ,况且当代的一些问题在康德的时代并不是没有出现 ,而只是在当代具有了更加全球化的特征。文章还指出罗尔斯并不是一个完全彻底的康德主义者 ,因为他并没有坚持康德的普遍性原则。     

苏中三市谁先崛起

苏中三市拥有较好的区位优势和经济基础 ,在快速崛起的竞争中奋勇争先。为实现跨越式发展 ,必须依靠外力的推动 ,选择外生型、开放型增长模式。在引进外资、民资的条件分析中 ,三市各有长短。目前状况下扬州略胜一筹 ,如能抓住机遇 ,重点突破 ,可望在苏中率先崛起。