军事与生活环境

９０年代初以来,主张可持续发展原则的人士越来越多,未来的发展可能与环境能够承受的负荷有关。然而自然不能承受长久的改变。在追求暂时满意需要的时候,不应损害未来几代人,应该给他们以发展的可能     

利益共享与和谐劳动关系构建

劳动关系作为一种交换关系,体现的应该是劳动关系中作为主体一方的劳动者与作为另一方主体的劳动力使用者之间的平等关系。马克思是第一位从质的方面深刻揭示资本主义社会的资本与劳动利益关系,并初步建立了较为完整的利益共享理论的经济学家。西方经济学对利益共享也有大量相关研究,在20世纪70年代形成了系统的分享经济理论。西方学者对于劳资利益关系的研究更注重实证和应用性的分析,并未站在马克思主义立场上对其本质进行研究。当今中国社会不和谐因素大量地集中在劳动关系问题上,劳资矛盾和冲突日益加剧,而劳资冲突与利益失衡直接相关。因此,构建和谐社会必须明确和谐劳动关系的基点。     

佩珀的生态社会主义对中国绿色发展的意义

佩珀通过对绿色运动中的各种思潮的批判和对资本主义的历史唯物主义分析指出,资本主义生产方式是资本主义生态危机产生的根源,这从反面说明了我国必须转变"高消耗、高污染"的传统生产方式、走绿色发展道路的意义。在如何对待人与自然的关系问题上,佩珀主张以人类中心主义价值观重构生态社会主义,这蕴含了我国绿色发展"改善人民生存环境和生活水平"的根本目的。此外,佩珀还提出了生态社会主义的经济制度、实现途径等构想,给我国绿色发展带来许多重要的启发。     

论习近平生态文明思想的马克思主义发展

习近平站在新的历史高度,不断赋予生态文明建设思想以新的内容,其内容博大、思想深邃,具有时代性、开拓性和前瞻性,丰富和发展了马克思主义的生态思想,为建设美丽中国谋划了蓝图,为走向生态文明新时代指明了方向。     

以“外国”为鉴:新生活运动中蒋介石的外国想象

蒋介石在设计新生活运动时常常以外国作为中国应该仿效的对象。本文分梳蒋介石在外国的经历及其在新生活运动中关于外国的言论,指出蒋介石对外国的直接经验有限,而且主要集中在日本,他主要通过间接途径了解外国,并局限于欧美强国。在新生活运动的理论建构中,蒋介石将外国的现代文明视为反映中国传统道德的镜像,从而解决了新生活运动既要求民众行为西化和现代化,又要求复兴民族固有道德的内在张力。而新生活运动中借用了西方殖民话语中文明与野蛮的对立关系,则将西方列强对殖民地的霸权,内化为国民党政府对国民居高临下的态度。因此,蒋介石在新生活运动中对外国的借用和想象,不可避免造成了该运动的内在缺陷,使之无法真正动员民众。     

国内外生态素养研究进展及展望

在生态文明建设的新时期,培育和提高公民的生态素养不仅是我国开展生态文明建设的内在要求和根本保障,也是实现公民全面发展的需要.为了更好地培育公民的生态素养,有必要梳理国内外生态素养的研究进展及发展趋向.从生态素养概念、生态素养测评、生态素养培育3个方面回顾了生态素养的研究,并对其进行述评与展望.研究首先厘清了生态素养概念的演变过程,其次从生态素养测评内容、测评量表、测评方法等方面总结了生态素养测评的方法论,对国内外生态素养培育方式进行了梳理,最后对国内外生态素养研究内容进行比较与述评,并展望了有待进一步研究的方向与趋势.     

城镇化进程中乡村良性价值生态培育的制度伦理路径

在城镇化进程中,我国农民传统的价值观念开始向现代转型,尚未成型的农民价值观念中的一些负面因子在新旧观念的碰撞之中重新泛起,农村价值世界出现不良的价值生态问题。重构良性的乡土价值生态,应从壮大农村集体经济、加强基层政权制度建设、推进新型乡规民约制度化、建立科学的道德赏罚机制等方面加强制度伦理的建设。     

国内旅游生态补偿研究进展与趋势分析

主要以中国知网(CNKI)为资料源,通过检索从2005到2015十年间发表文献资料,进一步分析可知,我国关于旅游领域生态补偿研究总体上还处于比较薄弱的状态,表现为理论研究不深入、研究内容失衡、研究方法单一以及缺乏核心研究团队等不足。旅游生态补偿是生态补偿在旅游领域的应用,客观分析其在国内发展状况及其发展趋势,并提出相关的对策建议,这将有助于发展和完善旅游生态补偿理论体系。     

以五大发展理念为指导推进一流大学建设

一流大学是现代大学发展的产物,应在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念下统筹推进。创新要求一流大学建设认清大学本质,以培养创新人才为首要任务;协调要求统筹处理好大学与政府、社会等外在关系以及教学与科研等内在关系;绿色要求建立共荣共生的学术生态;开放要求充分利用不同国家、不同地区、不同行业的优质资源进行办学;共享要求一流大学建设成果覆盖全社会。