杨庭硕的《生态人类学导论》出版

生态人类学致力于人与环境之间复杂关系的研究。人类的生存一直同邻近的土地、气候、植物以及动物种群发生着密切的关系,并对其产生影响,环境因素亦反过来作用于人类。生态人类学试图探讨人类群体如何适应,塑造其生存环境并伴随此过程形成相应的风俗习惯以及社会、经济、政治生活。生态人类学希望对人类社会文化作     

四川光伏发电产业仍需加强

发展清洁能源,是改善能源结构、保障能源安全、推进生态文明建设的重要任务。随着技术的进步,光伏发电成本越来越低,已经具有较强的市场竞争力,同时,和目前最主要的清洁能源——水电相比,光伏发电具有范围更广,更便于储能等优点。     

关于生态文明建设的理论阐释

生态文明建设自被重视以来,众多专家学者从不同角度对其进行理论阐述。归根结底,生态文明建设是一种实践活动,实践活动需要理论指导。本文试从生态文明建设的迫切性、生态文明建设的生态学基础,及其实践路径等几个方面论述一下生态文明建设的何以可能,希望能为人类破解当今世界性生态危机提供理论基础,更能为我国生态文明建设提供科学的发展思路。     

信任､理性､法治:构建健康和谐的医患关系

编者按:近期,医疗界接连发生了广东省人民医院口腔科陈仲伟主任医师被20年前的患者砍伤身亡,重庆市石柱县中医院外科医生汪永钦被砍重伤,以及与武警北京总队第二医院和百度搜索相关的“魏则西事件”,安徽籍男子刘永伟在徐州医学院附属医院术后“右肾丢失”事件,使得医患事件再度成为社会热点,医患互信及相关法律问题引起了社会的广泛关注?为此,我刊联合南京医科大学医政学院举办以“信任?理性?法治”为主题的学术研讨活动,邀请了来自医院医务处和临床?护理岗位的一线医务人员及人文医学?卫生政策等领域的专家,结合自身工作经历和体会,从卫生法学?医学伦理学?医患沟通学?医学史等专业知识角度进行探讨,揭示层出不穷的暴力伤医事件背后存在的问题和影响因素,并提出措施建议?本刊节选部分与会人员的论述,以期推进重建和谐理性的医患关系,营造良好的医疗环境?     

山东省SO_2排放公平性研究——基于生态承载系数和经济贡献系数视角

文章以山东省排放SO2的公平性作为研究对象,以GDP和SO2大气环境容量作为分配指标,通过计算SO2排放的基尼系数、生态荷载系数、经济贡献系数,分析山东省各市的SO2排放公平性,并针对分析结果,提出了相应的对策措施。     

孔子学习观视角下大学生“学习力”的提升路径

孔子开创了中国学习思想的先河并为后人留下了宝贵的文化遗产。孔子关于学习志向、态度、目的及方法的独到见解,无一不为当代人提供了有益参考。从孔子学习观视角提出大学生"学习力"提升的有效路径:举办多元化的主题教育帮助大学生树立正确的学习观;采取多样化的手段激发学生学习动力;通过学习策略和方法的调整提升学习能力;通过实践活动促成学习力的生成、转化和提升;注重发挥教风、考风的先导性作用。     

张载“存天理灭人欲”思想在明末清初的影响及其意义——以清代初期《正蒙》注为核心的考察

张载的“存天理灭人欲”说,经过二程与朱子的强化,成为宋明理学的重要命题.天理人欲之辨的道德约束对象最初只是儒家士大夫,要求他们不以一己私欲害国家之公益,同时也是儒者的道德自律,有着积极的价值和意义.朱子学在南宋成为显学后,理欲之辨转变为对普通民众的要求,出现了一种错位,因此遭到明末清初许多学者的批判,但道德严格主义的理欲观仍是明末清初思想界的主流.李光地、张伯行、华希闵等在注释张载《正蒙》时,肯定其合理性.当今需要重新认识“存天理灭人欲”的思想史意义,并肯定“尊崇理性,反对私欲”的理欲观的积极价值.     

生态审美作为一种文学批评视角——以《水浒传》为例

将生态审美作为一种独特的文学批评视角,来分析中国古典文学作品,会使之呈现出超乎常规的审美意趣。重读《水浒传》,发现其中竟然涵蕴着明显的生态审美意识,其表现为对自然天道的敬畏、对人与自然和谐关系的追求以及对自然人格的尊崇;而这些生态审美意识又渗透到小说的结构叙事、人物塑造和意义蕴涵之中,使小说呈现出魔幻的效果、真实的人物和深厚的生存意蕴,从而带来了多重复杂的审美意味。