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991.
蔡美花 《延边大学东疆学刊》2011,(2)
朝鲜民族的深层审美心理潜藏于高丽时期作家的审美心理结构的深层之中,它规定和制约着他们的创作和思维;这种深层心理通过寓兴触物、触物生情的审美心理活动过程获得了蓬勃的生命力。为了艺术意象的诞生,高丽文人进入物我俱忘的状态,回归气的本源,达到了物我一心的审美心态。高丽文学审美心理结构形成的中心环节乃是作家的气。 相似文献
992.
崔花艳 《合肥学院学报(社会科学版)》2011,(4):44-47
《庄子》一书对苏轼的散文创作影响深远,主要体现在以下三个方面:在人格境界上,苏轼接受了庄子齐一万物的相对主义哲学观,形成旷达超脱的人生态度。在创作观上,苏轼受庄子"物化""忘我"思想境界的影响,形成"虚静""忘我"的创作观。在审美追求上,苏轼接受庄子无待、天游的和与自然同一的思想,他的散文创作表现出对平淡自然的审美风格... 相似文献
993.
循环流化床燃烧技术是一种介于火床燃烧和悬浮燃烧之间的一种燃烧方式,由于炉内物料的高热容强掺混和低温燃烧的特点,使其具有燃烧效率高、高效脱硫、脱硝、燃料适应性广等诸多优点,适应了现阶段对节能和环境保护的要求,正得到广泛推广使用。在循环硫化床锅炉的实际运行中亦暴露出一系列问题,如锅炉出力不足、磨损、结焦等,下面仅就锅炉达不到额定出力的原因作初步探讨。 相似文献
994.
庄子和惠子在濠上关于"游鱼之乐"的辩论,潜藏着中国传统哲学的重要问题。人力资源管理与庄惠的濠上之辩,看似毫无关联,实则恐也未必。濠上之辩时,庄子看到濠下白鱼"出游从容",感叹它们一定很快乐,惠子诘问庄子:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子则反问惠子:"子非我,安知我不知鱼之乐?"庄惠之辩, 相似文献
995.
醋酸锌与8-羟基喹啉-5-磺酸(H2QS)以物质的量之比为1∶2溶于N,N-二甲基丙烯酰胺(DMF)中,溶液在120℃回流6h,氮气保护.经由配位反应合成了具有反应活性点的小分子8-羟基喹啉-5-磺酸金属配合物(Zn(H2QS)2),该Zn(H2QS)2配合物可引入到聚合物中,得到高分子量的8-羟基喹啉-5-磺酸的发光材料.FTIR确定了Zn(H2QS)2的组成;紫外吸收光谱(UV)、光致发光光谱(PL)说明小分子配合物的发光来自于Zn(H2QS)2基团. 相似文献
996.
叶舒宪 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(5):13-16
近年来,《诗经》研究在研究方法的探索方面和研究角度的开拓方面,取得了令人瞩目的成就。为了进一步推动《诗经》研究的进展,我们编发了这组文章,它们一个共同特点,就是从研究对象的实际出发灵活运用各种研究方法,颇多真知灼见。中国社会科学院叶舒宪研究员从世界原始社会的咒术礼俗的宏观背景对《诗经》“采摘”与“投赠”母题作了透辟的阐释.还其本来面目。北京师范大学李山博士发现了《诗经》三类分诗的作法与周代“敬天保民”的民本主义思想的内在逻辑有着密切的联系,并就“风”的古代含义作了探原。本院中文系王政教授的文章以鸟类学中鸟求偶的典型特征作为出发点,阐析《诗经》中的“鸟类”与人之婚爱的种种类比性描述。郭全芝教授和王成副教授的文章分别说明了《诗经》与《楚辞》、《诗经》与嵇康四言诗的传承情况。张兆勇副教授的文章从比较文化的角度揭示了《等待戈多》与《蒹葭》中的浓厚的等待意识所包蕴的不同文化内涵。热忱欢迎有关专家就《诗经》研究赐稿本刊。 相似文献
997.
“我住在五福花园,有一家人在小区开设麻将馆,每天晚上营业至零点,严重影响了左邻右舍的休息!社区干部该管管。”当四川省成都市金牛区五块石街道五块石社区干部在社区论坛上看到这则留言后,立即与物管公司联系,与麻将馆老板交涉,进行协调,很快解决了问题。这就是五块石社区干部在互联网上开辟的“网上论坛”为民排忧解难的一个缩影。 相似文献
998.
999.
物是物权的客体,而物权是物权法的核心.我国物权法的出台,从法律上确立了物的种类、归属、利用和保护的规则.但是,对于物的种类,这一物权法的基本问题,却仍然沿袭"动产和不动产"这一超百年的分类方式,显然过于保守,已经落后于时代.客观世界的迅速发展,使物的种类呈现井喷式的增长.打破局限于有体物范畴之内的"动产和不动产"的物的种类"二分法",已成现实之趋.借鉴大陆法系、英美法系的立法经验,结合当前社会经济发展现状,在立法上,将物的种类重新界定为生命伦理物、狭义特殊物和一般物,应为我国民事立法所接受,并通过物权法司法解释的形式加以确定.这一立法上的突破,不但使我国的物权立法更具理论特色和现实价值,而且对于完善我国物权法理论,并进一步奠定民法典基础具有十分重要的意义. 相似文献