把握嗜欲 适度则刚

《清朝野史大观》记载：道光年间，刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，但他从不在人前提及此好。赴外地巡视更是三缄其口，不吐露丝毫嗜好心迹，以防斗筲之人投其所好。据说有个下属曾献给他一本宋拓碑帖，虽是罕见珍品，但冯不为所动，原封不动退了回去。有人劝他打开看看也无妨。冯志圻说：“这种古物乃稀世之宝，我一旦打开，很可能爱不释手。而不去打开，我可以想象它是一件赝品。封其心眼，断其诱惑，怎奈我何？”冯志圻不贪私，不落俗，自我克制物欲，眼里自会空明。     

京郊有个太平鼓村

提起房山区韩村河镇天开村,首先联想到的就是太平鼓。这个邻近山区的村落,敲击太平鼓已有300多年的历史,早在康熙年间,这个村就有了表演太平鼓的花会。至今,太平鼓成了天开村的代名词和文化生活的一种象征。太平鼓的表演过去通常是以走街的方式,人数一般由几十人组成。     

明初台阁派文学的再认识

本文分析了台阁派文学出现的背景和原因，并指出，台阁派的确有大量歌舞升平之作，这正是台阁派遭非议的主要原因所在。但是，台阁派并不全是歌舞升平之作，还有大量关心国计民生的散文，是中国文化史上的一笔财富，有其自身的价值。尤其是台阁派开创了一个平实的文风，影响文坛一个多世纪之久，更不应全盘否定。     

论北宋熙宁年间的宗室改革

北宋"王安石变法"的序幕是从改革宗室制度拉开的.这是一次全面的宗室改革,遵行的原则是"属有亲疏,则恩有隆杀;才有贤否,则禄有重轻",尽可能做到"或以九族辨尊卑,或以五宗纪远近,或听推恩而分子弟,或许自试而效才能,或宗子之贤得从科举,或诸王之女自主婚姻,尽前世之所行,顾当今之未备".要点是限制宗室的特权,关键是鼓励宗室成员出宫为官,参与政务,领取官俸;对宗室远亲不再赐名授官,鼓励他们参加科举考试,进入仕途.同时,对不愿出宫为官者加以种种限制,力求减少财政支出.这是一次成功的改革,至少缓解了当时的财政危机.     

一代伟人邓小平的奇闻趣事

一代伟人邓小平为中华民族解放事业和中国人民幸福贡献了毕生的精力和智慧。在其伟大传奇的生涯中也有很多奇闻趣事。小编特进行选摘，以缅怀小平同志的丰功伟绩。 年少邓小平的过人胆识在邓小平家附近，有两块高3米、宽1米的石碑，立在两个巨大的石乌龟背上。这是清朝嘉庆年间朝廷为表彰两名广安籍高官邓时敏和郑人庆的功绩而赐造的。当地老百姓对它十分敬畏，谁也不敢去碰它、摸它，免得招来祸灾。     

咸丰疑人敢用崇祯疑人敢杀

正崇祯皇帝是个亡国之君,但他很有明君色彩:不好色,私生活不仅检点,而且简朴;但他喜欢杀人,对犯了错误的部下,更是从不轻饶。袁崇焕的下场,三百年之后还让人寒心。崇祯不仅杀了袁崇焕,对其他能臣也猜忌颇多、非常苛刻。例如"五省总督"陈奇瑜招抚义军失败,把责任推给了几位无辜的官员,崇祯不分青红皂白就把那几个倒霉蛋抓了,还抓了五十     

左宗棠想自立门户吗

咸丰十年(1860年),曾国藩让左宗棠在湖南招兵买马,组建一支5000人的队伍。左宗棠凭借自己在湖南幕府打下的基础和建立的威望,仅用两个多月时间,就募练成军,并正式命名为"楚军"。楚军是湘军的一个支系。左宗棠不用湘军之名而用楚军,后人多以为他独树一帜、自立门户的愿望十分强烈。其实这是一种     

同光年间湘军将领在湖南的地产购置潮研究

同光年间,湘军将领在湖南掀起大规模地产购置潮。这一购置潮的兴起,客观上是日益加剧的土地兼并现象使然,主观上则是由于退伍回乡的湘军将领拥有较强的经济实力所促进。地产购置潮对晚清湖南社会产生了巨大影响,一方面刺激了晚清湖南人的从军热情,促进了地方经济的发展;另一方面助长了奢侈浪费之风,恶化了社会环境。     

咸丰：敢用“可疑之人”

19岁的咸丰皇帝爱新觉罗·奕让在面对37岁的洪秀全和声势浩大的太平军时,想用林则徐．结果林则徐路过广东时就病死了。接着想用李星沅,结果李星沅也病死了。再派一个人,是军机大臣赛尚阿,他只训练过阅兵时的仪仗队,到了广西,只敢躲在省城里。没人可用了？不是。用广西提督向荣。向荣很牛吗？太平军就是广西闹起来的,向荣和广西巡抚闹意见,在永安围困太平军时,又留了条口子,     

"道咸以降之学新"新论——试析道咸年间经世致用思潮由传统向现代的转型

经世致用是儒家思想的传统命题,清代先后出现了两次大规模的经世致用高潮,其中道咸年间经世致用思潮由于西学东渐的影响出现了由传统向现代转变的趋势,这是鸦片战争失败所带来的必然结果.一部分经世派们对救国救民道路的探索既承袭着儒学经世的传统,同时又孕育着近代思想启蒙的因子,他们成为中国由封建社会向近代化转化的先行者.最终,"中学为体,西学为用"的中西体用观也就必然成为道咸年间经世致用学说的合理归宿.