学徒制的教育人道主义研究

教育人道主义精神强调珍视每个人的尊严、权利、自由和价值，把学生、教师当人看，教学为人存在，使人成为人。传统学徒制技艺传承过程蕴涵着丰富的人道主义精神包括：学徒入学的自愿性、学习目标明确性、学习过程的默会性、有合乎时代的文化传承、教学与生活合一、注重自主创新和发展。这些方面在西方现代学徒制中也有较为清晰的体现。我国现代学徒制教育体现人道精神的着力点还包括加强对“师傅”的人文关怀、加强对学生的职业生涯规划指导及职业文化熏陶。     

哲学家的私人生活与其哲学的解读

在哲学史研究中，对哲学家之哲学的解读与其私人生活的考察之间是否存在本质性的关联，是一个颇为耐人寻味却又不易回答的问题。而且，正像对“哲学”这一概念的本质主义理解是不可能的一样，这个问题也不存在一个本质主义的解答。不过，借助两种哲学类型的区分以及哲学史研究过程的三阶段划分，我们能够相对具体而又深入地来分析和讨论这一问题。     

试论情景教学在医学院校职业素养教育中的创新应用

医学院校担负着为医院培养医护人员的重任,学院的培养目标、教育体系和教育水平、教学模式等有效性直接关系到医学生的职业素养,在医疗行业新问题突出的情况下,医学院校有必要对自身的职业教育规划进行反思和创新。情景教学拓展了学生的思维,将抽象的东西具象化,"教"与"学"相形,使学生获得了良好的情感体验。因此,加强其在职业素养教育培养中的应用和创新作用很大。     

“90后”大学生主要特征及思想政治教育策略

目前,"90后"已经成为了大学生的主力军,他们现存的思想问题主要包括:思想的自我性与经济生活的依赖性;心态开放却心理脆弱;"网络化"交际及"冷漠化"情感。究其原因,主要是因为社会总体生活水平的提高,家庭的过分溺爱以及自身的虚荣和任性。因此,高校思想政治教育工作者应结合当前形势,从教育主体、教育方式以及教育内容这三个主要方面开展思想政治教育活动。     

高职旅游教学中渗透人文教育的研究

新时代背景下,随着新课改的不断深入和发展,人文教育日益成为我国教育发展中面临的急需解决的重要课题,但是目前国内高职学校对人文教育的重视程度还不够,在授课过程中依然只注重知识的传授和讲解,注重专业技能和能力的培养。本文将对高职学校旅游教学中人文教育的现状进行简要分析,并针对现如今高职教育中存在的问题提出相应的改革措施。     

儒家文化在藏地的传播与融合——以藏族古代儒家教育为中心

基于藏汉地缘空间结构上的便通性、民族生理学意义上的亲缘以及汉藏语言系统的共性,历史上历朝历代的中央政府通过多元渠道,尤其是儒家教育政策的实施,将儒家文化、儒家思想、儒家经典传播到藏族地区,不仅改变了藏族社会的风貌,也推动了汉藏文化的交融,产生了巨大而深远的影响。