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981.
传统节日文化是民族文化构成诸要素中最具普泛性、丰富性的要素.我们把中西传统节日文化纳入比较的视野中进行研究,可以发现二者之间的异同:其一是节日娱乐中狂欢的内敛与狂放;其二是宗教信仰的世俗化与神圣化;其三是二者的集体意识与个性追求;其四是二者分别侧重的饮食文化与感情文化.在各具魅力的中西方传统节日文化的比较研究中,重视对中国传统节日文化的民族性与独特性的传承. 相似文献
982.
马克思对传统本体论的超越及其哲学信仰的重构 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思哲学在突破传统唯物主义的实体宇宙本体论的科学主义路向的同时,亦超越了传统唯心主义纯粹先验性的神秘主义路向,从实践本体论的路向上开辟了一条从现实到未来、由实践到理想的既具有现实性又具有信仰性的全新的哲学本体论,当代人的生存实践尤其缺失这种哲学智慧的引领,故马克思哲学的当代性及其现实意义也就不言自明了。 相似文献
983.
984.
风险范式与历史唯物主义的当代出场 总被引:1,自引:0,他引:1
哲学研究范式的创新与转换必须遵循一定的要求和原则.按照这样的标准和原则,在审视当代人类实践状况和生活状况时,风险范式越来越清晰地显示出在当代理论思维中的根本价值.从马克思主义哲学来看,风险范式是马克思主义哲学实现理论创新对现时代进行深入、透彻的反思和批判的一把钥匙,是实现历史唯物主义当代出场的一种根本路径.由此所形成的理论就是历史唯物主义的风险社会理论. 相似文献
985.
翻译学作为一门科学,它应该包括理论、体制和实践这三个方面,而方法论始终贯穿这三个方面的每一个层次,它既是理论的一个组成部分,也是体制中各个层次间关系的反映与体现。科学没有方法是不可思议的,正如它没有理论是不可思议的一样。因此,探讨翻译,不能仅仅着眼于具体的方法,而应更加重视对其宏观的研究。 相似文献
986.
马赫的哲学观点从认识论方面而言,是纯粹经验论的。马赫哲学观点的形成,与19世纪末20世纪初自然科学的新发展关系甚为密切,从而为自然科学是哲学的基础,自然科学的进步推动着哲学发展的观点提供了实际例证。 相似文献
987.
随着科学技术的发展,科技改善我们物质生活的同时也影响着我们的思维方式。20世纪中叶以来形成的复杂性科学,乃是对传统经典科学的一种具有革命性的思维方式转换,复杂性思维也由此而生。而同一时代兴起的哲学思潮为后现代主义哲学,它从自然、社会、人自身等多个层面对现代性哲学进行了解构与重建。从大的历史尺度看,复杂性研究和后现代主义哲学置身于同一历史变革过程,因此,必定有内在的联系。复杂性思维方式有着复杂性、非线性、系统性、开放性和过程性的等特征,它在后现代主义哲学中的体现主要有:思维目标的复杂性和系统性;思维模式的开放化和系统化;思维方法的非线性以及思维重点与价值取向的非确定性与相对性等。 相似文献
988.
989.
本文通过对比两种哲学的核心理念,力图展现现代哲学转向的精神实质。更为重要的是,这种转向为我们思考现实人类生存问题提供了有价值的视野和角度。 相似文献
990.