导言

必须承认，从学术上看，法律地位本身就是一个难以界定和测量的指标．毋论妇女的法律地位了。但是同样无法回避的问题是，在“权利”实现方面，制度化的法律条款并不能完全地等同于权利的实现，两性权利的同等也不等于男女平等。     

唐代法官责任制度述略

在中国封建社会,唐朝的诉讼制度是比较完备的。其中尤以法官责任制度最为严密。本文作者对这一制度的基本内容作了较为详细地论述,并指出由于其阶级的局限和封建专制制度的束缚,该制度未能在司法实践中真正贯彻,但总结这一制度的得失,对健全我国社会主义法制仍不无益处。     

西方女性主义文学的滥觞：-凯特·肖班和她的《觉醒》

19世纪的美国开始了划时代的女性文学变革。女性开始从被禁锢的境况中觉醒,传统的道德风范和世俗的清规戒律使女性萌生了女性的自我意识。19世纪末20世纪初,女性成为越来越躁动不安引人注目的力量,女性问题也变得日益尖锐。当时美国文坛上一批敏感的女性作家开始在她们作品中表现这个主题,而凯特·肖班是她们中的杰出代表。     

对婚内强奸行为性质的理性思考

婚内强奸行为是古今中外都存在的客观社会现象 ,我国刑法学界对该行为的定性问题存在争议 ,本文认为 ,给婚内强奸行为定强奸罪有充足的法律依据 ,并且符合法律的价值取向 ,对预防家庭暴力、维护妇女权益有着重要的现实意义     

妇女教育与可持续发展

本文从经济、社会、人口、环境等几个方面分析了妇女教育对社会可持续发展的促进作用 ,强调了加强妇女教育的重要性     

我党引导陕甘宁边区妇女争取经济独立的重要实践

抗战时期,陕甘宁边区广大农村妇女在中国共产党的领导下,通过积极投身生产运动,使其家庭处境和社会处境得到改观,促进了妇女主体意识的萌生和人们对妇女解放运动的认同与协作,更反映了中国共产党始终是妇女根本利益的代表。     

从神仙小说看唐代文人的精神世界

本文认为，唐代之所以能够产生既不同于魏晋六朝的“志怪小说”，也异于明清时代的“神魔小说”的“神仙小说”，其主要原因：１．唐代社会有着崇尚道教的气候；２．文人对生命、爱情、社会有着独特的思考。     

构建中国特色社会性别理论应考虑的几个问题——评《马克思主义与社会性别研究》

李晓光的《马克思主义与社会性别研究》探讨了如何从社会性别视角发展马克思主义,其中的一些观点对于构建中国特色社会性别理论具有参考价值,值得深入思考。     

湖北再掀捐资助学热潮

杨晓渡副市长在讲话中指出．各级政府、各有关部门务必要从确保国家安全，维护社会稳定，促进全国建设小康社会的政治高度．充分认识启动“关爱女孩行为”的重大意义，并采取积极有效措施．以“关爱女孩行动”为抓手，有