中华民俗中的度“坎儿”

一曰：“二十三（指虚岁）罗成关。”这大抵是受演义《说唐全传》勃和据此而编的戏曲《罗成叫关》的影响。唐初,秦王李世民被诬下狱,其弟齐王李元吉为剪除李世民的势力,在奉命征讨苏烈（即苏定方）时,保荐世民部将罗成为先锋,欲借此暗害罗成。罗成出战得胜,元吉令其再战;罗成再战归来,元吉闭城不纳,罗成乃咬指写了血书,     

许敬宗妙论是非

贞观年间,许敬宗很得志,是负责起草诏书、掌管机要的近臣之一。 有一天,唐太宗问许敬宗：“我看满朝文武,你是最贤能的一个,为什么还有人不断地在我面前谈论你的过失呢？”     

使功不如使过

人非圣贤,孰能无过？职场人在工作中也是如此。那么,对管理者来说,如何管理犯错的员工呢？是＂严刑峻法＂,有错必究;还是不把重要任务给曾犯错的员工,避免其一错再错;或是用那些业绩稳定,工作成效突出的员工,排斥曾犯错的员工？也许,＂使功不如使过＂这个成语,能给管理者以新的启示。     

唐太宗李世民人才观述评

房太宗李世民以其封建政治家少有的恢廓胸怀和卓越胆略 ,提出了任人唯贤、知人善任、“赏罚分明”、赏直斥谀等一系列重要的人才思想 ,对当朝乃至后世产生了重大而深远的影响     

李世民的求贤、举贤和用贤

领导者往往面对的是极为复杂多变的庞大系统,任何人想以个人的体力与智力把握和处理一切问题是不可能的。     

秘书的古典标本房玄龄、岑文本职业人格鉴评

<正>秘书,是领导活动的重要辅助者和参与者,也是最为古老的职官形式之一。秘书职能因其鲜明的特性和较为完整的历史传承性,容易形成和保持其独特的职业人格,以体现职责的内在要求、履职环境的必然约束和秘书群体对职业操守及     

领导者读史有什么用?

爱读书读好书善读书是时代的要求,也是领导者肩负使命使然。其中读史当是题中应有之义。通过读史,用科学方法撷取其中的精华,以立德、以增智、以创业,这是一个明白的领导者应有的历史自觉。     

李世民难免吃错药

李世民是一个智商情商都很高的皇帝,难以免俗的一点是,他也想长命百岁,最好能长生不死。这点追求,在那个时代,可以理解,这就是对利益最大化最贪婪的奢望。     

魏征：营造大唐帝国的大师

以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失.