赠地学院与我国高职教育发展策略

赠地学院在美国高等教育史上具有举足轻重的作用，尤其是在培养技术人才方面，为美国实用主义教育方针奠定了坚实的基础。当前，我国技术人才的培养得到了广泛重视，但是在发展水平上与发达国家相比较还有较大差距，表现在管理体制、课程设置、师资队伍、经费保障等等方面，因此，学习赠地学院在技术人才培养中的特点，结合我国高职教育发展的现状，探索高职教育发展的策略是非常有必要的，也是构建我国技术人才培养体系的必然要求。     

推理断案

谁无礼了 罗娜年轻貌美，加上善于交际，因此裙下之臣不少。这天，罗娜在家中开了一个小型派对，邀请了5位比较谈得来的男性朋友参加。正当主客在畅谈欢饮时，突然停了电，大厅顿时一片漆黑：在黑暗中，罗娜忽然感到面颊被人亲了一口，她叫了起来：“噢!是谁这样无礼？”说话间，电力已恢复供应，大厅再度亮了起来。第一个人问罗娜：“刚才发生了什么事？”第二个人道：“噢!对不起，     

让我有了自信的老师

“啊——每当想起你，敬爱的好老师，一阵阵暖流——”，每当昕到这首歌，我就不禁心潮起伏，脑海中就会出现谢育仁老师，的身影，眼前总会浮现出他的音容笑貌。     

关于"了"的教学——《初级汉语课本》与《现代汉语教程读写课本》之比较

正确的理解是掌握和运用知识的基础.在对外汉语教学中讲练现代汉语语法学界至今尚有争议的助词"了",更应重视学生的正确理解.教师要深入浅出、简单明了地讲明"了"的不同的语法意义,在理解的基础上由易到难,避开学生母语的干扰,使留学生能够正确地使用助词"了"进行交际.     

汉语句尾助词"了"英译中的"时"的问题--以《骆驼祥子》两种英文译本为例

"界"是句尾助词"了"的核心意义,其功能是表示"状态的变化".对<骆驼祥子>两种英文译本的有关数据统计和比较分析表明,句尾助词"了"可以翻译成目的语中的过去、现在和将来三种时态,这进一步证明了句尾助词"了"并非"时"的标志,翻译中"时"的选择主要依赖于时间词语和其他语境信息.     

神秘数字“七”再发微

本文以数字"七"在中国民俗中的广泛应用为表象,依据我国古代先哲对宇宙天体运动节律(即"天道唯七")和人体生命节律(7—8年)的认识,以及现代医学对人的生物节律的进一步确认,指出数字"七"之所以具有宇宙数字的性质及巫术的、神话的意义,"获得模式数字的资格",根本原因在于它体现了以上两个节律。     

声、音、乐的递进--读《乐记》

<乐记>的作者认为,"情动于中,故形于声",声要有"文采节奏",即美的形式,才能谓之"音".能陶冶性情,引入向美的"德音"才能称为"乐".时至今日,这些看法亦不无启发意义.     

留学生在使用"已然"类时间副词和"了"共现与否时的偏误分析

"已然"类时间副词和"了"共现与否,受各种条件的限制,留学生在使用时常常出现偏误,突出表现是"了"的泛化.本文对二者共现非共现的规则、留学生的偏误情况及造成偏误的原因做了考察与分析.     

从《水云》看沈从文的创作模式

《水云》是沈从文著作中一个最为特殊的文本, 它从哲理性、美学性高度,借助心灵独白或自我对白的方式, 对自己的审美追求作了重要表达。在生命中“偶然”向如虹如星的接触中, 激起“情感”的燃烧, 用“抽象抒情、绪体操”将这种燃烧化成作品--《水云》的这种“偶然+ 情感”模式正是沈从文的“人学”模式和“创作模式”, 认识这一模式, 是我们了解和研究沈从文创作的一把钥匙。     

高师声乐“环套”教学模式研究

通过对我国现阶段高师声乐教学模式的分析,指出了这一“环套”教学模式多个弊端,同时也提出了调整、改革这一“环套”模式的紧迫性和改革手段。