原生态民歌的文化特征及其唱法探析

以各民族传统文化为依托的原生态民歌,是中华民族悠久文明发展沉积下来的文化遗产。它拥有不可替代的艺术特性,是其他艺术形式无法复制的。通过对原生态民歌的生成“材质”、“族域性”、“基因”的文化特征和内涵以及个性化唱法等予以分析。旨在为创建原生态民歌区别于其他音乐种群的“族域性音乐形态模式”的理论架构提供参考。     

从CCTV青歌赛看原生态唱法

本文通过对CCTV青歌赛原生态唱法的鉴赏比较,从声乐理论的高度探讨了原生态唱法与民族唱法的异同及其对听众的影响,提出了对原生态唱法发展的一些意见和建议。     

“中国夜莺”吴碧霞

没有高挑的身材,没有标新立异的包装,也没有媒体的炒作,这个时代一个歌手蹿红所需要的条件,吴碧霞似乎都不具备。可就是这样一张天生的娃娃脸,一副天籁般的好嗓音,一项美声和民族两种唱法兼修的本领,让她实力超群,赢得了众多歌迷的厚爱。她被称为中国的“夜莺”。吴碧霞出生在湖南常德一个热爱音乐的家庭,父母都是戏曲演员。她的父亲王华安是原常德县花鼓戏剧团的团长和当家小生,母亲吴秀英也曾是剧团的戏曲演员,后转行到新华书店工作。在那个文艺生活贫乏的年代,王华安夫妇俩经常自娱自乐,在家里吹拉弹唱。受父母的薰陶,吴碧霞从小爱唱歌,…     

论皖西民歌的传统演唱方法

每一种民歌从它诞生之初,便与当地的地理环境、民俗生态、语言习惯、人文背景等因素共生共融,它始终具有"声势由口心""慷慨吐清音"的朴素、真实、自然的美学品格.在几千年的传承过程中,民歌始终采用"口传心授"的方式,皖西民歌区域特色鲜明,属江淮色彩区,兼具南北民歌风貌,在长期的传唱中形成了一些独特的歌唱技法和润腔技巧,很好地体现了该地民歌的风格特征.在当今多元文化并存的环境下,传统民歌应该紧扣时代,华丽嬗变,希望通过对皖西民歌传统演唱技法的探讨,可以寻找到一条助其得以传承创新的发展之路.     

高师学生民族声乐演唱能力的培养

声乐课是高等师范院校音乐教育专业的必修课程之一,声乐表演具有很强的实用性和实践性,因此,学好声乐对从事音乐教育有着极大的现实意义。文章从解决声乐学习上的主要问题入手,以提高学生的声乐演唱能力和感知能力,期待有助于高师学生声乐演唱能力质的提高。     

民族声乐教学中的几个重要问题

民族唱法的基础教学在高师声乐教学中占有重要地位，同时也是声乐教育界对其教法颇有争议的一门学科。笔者认为首先要树立正确的声乐教学观，其次结合自己的教学心得阐述了在声乐教学中应注意的几个问题。     

歌曲《阿里郎》的不同创作风格及演唱特点比较

分别从音乐本体分析、不同风格的演唱特点比较和音乐情感表达等方面对歌曲《阿里郎》进行了深入的剖析,具体阐述了通俗唱法在演唱民族风格类型歌曲中的适用性,进一步强调了通俗唱法科学化、专业化建设的重要意义。     

21世纪中国流行音乐的趋向分析

从流行音乐发展中面临的问题，以及解决问题的方法等方面对中国流行音乐进行全面的分析，探讨流行音乐赖以生存、发展的条件和基础，就21世纪中国流行音乐的发展提出个人的看法。     

论声乐跨界演唱训练

声乐跨界演唱为近年来迅速风行的音乐艺术现象,但与跨界演唱关联的声乐跨界演唱训练,却早已在声乐教育教学领域内默默运转。虽然在声乐界跨界演唱训练远不如跨界演唱那么风风火火,然而其所取得的成绩却不容我们忽视。有鉴于声乐跨界演唱训练现象还会长期地普遍存在,因此我们有必要对隐藏其背后的教育教学规律加以整理和研究。     

“原生态唱法”与我国声乐唱法的分类

近年来在音乐领域,通过中央电视台青年歌手大赛衍生出了"原生态唱法"的概念.加上中国音乐界现在公认的"民族、美声、通俗"三种唱法,现在就有了四种声乐唱法.唱法的分类有其内在的规律,原生态唱法到底是个什么概念?理论界尚无定论,由此引发出对唱法分类的思考是我们音乐工作者不得不去探索的问题.