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11.
忆云 ,是清后期词人项鸿祚的字号 ,著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷 ,其主要内容是抒写词人内心之“愁” ,但各卷“愁”之内涵并不完全相同 ,大抵甲稿以青年男女的相思愁为主 ,乙稿以抒羁旅之愁为主 ,丙稿则有身世之感 ,家难之悲 ,尤多光阴易逝之忧 ,丁稿是词人在经历了诸多变故及两试进士不第后所作 ,其内心更为悲凉 ,或抒离愁或写别恨 ,或叹身世如浮萍或感华年已逝、青春不再 ,或悲功名之难博或伤人事之不可测等。其词“幽艳哀断” ,很有特色。项鸿祚以“凄苦”之音奠定了自己在文学史上的地位 ,并对后世产生了较大影响。  相似文献   
12.
论英语语言体系中的“啄序”现象   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于英语语言体系内部的划分,传统的地理政治学模式并不能准确地反映英语语言体系内部实际存在的复杂状况.以南非英语和非洲英语之间的关系为例,英语语言体系中的"啄序"--强弱排列顺序现象有其深层原因.应树立维护语言共核、尊重地域特色的语言教育观.  相似文献   
13.
以祖国中医学和现代新兴学科家畜行为学的理论为根据,解决与现代化养鸡业中育雏期鸡群啄癖的迷,为生产部门杜绝啄癖提供防范措施。  相似文献   
14.
在晚明闲赏生活文化高度发达的背景下,"癖"作为时代独特的审美观念也日趋成熟。"癖"一方面代表着文人审美感官力的进化,另一方面又体现了审美客体的形式化,审美经验与规律在晚明得到了较好的总结,"癖"观念的成熟是审美的进步。然而,"癖"也意味着文人在自我生活空间中的沉溺,而缺乏海纳百川的宏大情怀,由此,"癖"的极致发展必然走向病态与畸变。  相似文献   
15.
一般认为,变性手术是易性癖的治疗手段,但因我国法律无相应规定,目前该领域呈无序状态,既不利于患者权益的保护,更造成某些法律关系的混乱。以刑法理论而言,作为易性癖治疗手段的变性手术是应当予以承认的,但对易性癖之外的、非病态而仅是有变性意向者实施变性手术是违法的,无法构成刑法意义上的"被害人承诺"和"医疗行为",应当予以禁止。  相似文献   
16.
董改正 《中华魂》2014,(12):50-50
正吴昌硕是浙人,喜画枇杷,阔叶圆果,粒粒金黄,果头点一点黑,生动明媚。枝干修长披拂,旁有鸟雀惊飞。其中一幅有题词日:"鸟疑金弹不敢啄,忍饥向东林间飞"。"金弹"是枇杷的别称,因其明艳,竟把鸟吓飞了。白石也爱画枇杷。大笔绘就叶  相似文献   
17.
目前,世界各国公共行政改革是在各种各样的环境中进行着不同的多样式的变革转型,没有一种普世的适合多国的主流范式,各国政府都在探寻新的改革之路,后新公共管理改革理论呈现多元化。善治、新公共治理、跨国公共治理、多层级治理、数字时代治理、元治理、整体政府、新公共服务、公共价值管理、新韦伯主义国家和发展型国家等新模式如雨后春笋般冒出。后NPM兴起的主要原因:求新癖和超越癖的刺激;新公共管理自身的缺陷,日趋衰落;公共部门碎片化,政治控制弱化;治理、协作、网络、全球化、通信技术等因素影响;韦伯主义的复兴和新官僚制诞生;价值理性的兴起,公共价值、服务、参与和协商等民主思潮的推动。后新公共管理改革的一些要素包括:治理、协作、整体、网络化、多元、开放、伙伴关系、参与、协商、集体偏好、透明、绩效、信任、期望、满意和结果等。  相似文献   
18.
《现实一种》描写了人性中冷酷、残忍的一面,余华背叛了前贤们社会批判以及救赎的角度,把这种冷酷与残忍视作人类原本存在的一种自在状态并加以欣赏。余华的这种“嗜痴成癖”的态度是作者自身特殊经历与这一代人在社会转型特定的历史时期的普遍心理相结合的必然产物,是作者自我抚慰、自我生存的一种特殊方式。  相似文献   
19.
和自己做爱     
恩雅 《现代妇女》2008,(6):28-28
结婚前,尚洁和未婚夫侗刚就开始闹别扭。起因是侗刚不肯去拍婚纱照,还要把自己的一张单人照片放大挂在床头!  相似文献   
20.
聊斋爱莲说     
《聊斋志异》的创作,正当明末清初。此时社会上性爱风气正炽,特别是对女子三寸金莲的迷恋到了痴狂的程度。本文引用西方汉学家高罗佩和性学家霭理士的理论,联系《金瓶梅》等性爱小说中对三寸金莲的描写,对《聊斋志异》中的以红绣鞋占卦、把绣鞋作为信誓物、两段对三寸金莲的集中描写、一段关于金莲杯的描写、男子偷捏女人小脚、以绣鞋作女子性器官触摸欣赏等描述进行分析研究,论证金莲癖的普遍存在与蒲松龄的爱莲情结。  相似文献   
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