全文获取类型
收费全文 | 9094篇 |
免费 | 188篇 |
国内免费 | 71篇 |
专业分类
管理学 | 966篇 |
劳动科学 | 49篇 |
民族学 | 208篇 |
人才学 | 172篇 |
人口学 | 13篇 |
丛书文集 | 1873篇 |
理论方法论 | 374篇 |
综合类 | 4705篇 |
社会学 | 926篇 |
统计学 | 67篇 |
出版年
2024年 | 40篇 |
2023年 | 151篇 |
2022年 | 130篇 |
2021年 | 180篇 |
2020年 | 167篇 |
2019年 | 131篇 |
2018年 | 75篇 |
2017年 | 145篇 |
2016年 | 172篇 |
2015年 | 260篇 |
2014年 | 666篇 |
2013年 | 539篇 |
2012年 | 647篇 |
2011年 | 693篇 |
2010年 | 669篇 |
2009年 | 669篇 |
2008年 | 782篇 |
2007年 | 617篇 |
2006年 | 430篇 |
2005年 | 418篇 |
2004年 | 359篇 |
2003年 | 291篇 |
2002年 | 306篇 |
2001年 | 289篇 |
2000年 | 209篇 |
1999年 | 113篇 |
1998年 | 51篇 |
1997年 | 44篇 |
1996年 | 35篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 19篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
排序方式: 共有9353条查询结果,搜索用时 109 毫秒
111.
吴翔宇 《河北科技大学学报(社会科学版)》2018,(1):71-78
"鲁迅形象"是中国现代文化史上典型的现代知识分子的形象符码,其生成过程与现代中国的动态语境密切相关,深刻地勾联了阐释者的文化心理和思维形态。"鲁迅形象"是由自塑和他塑合力而构成的公共形象,对其进行文化学意义上的考察可为探索现代中国发展的社会史和现代知识分子的心灵史提供理论资源。 相似文献
112.
《常州工学院学报(社会科学版)》2018,(5):76-81
文章以英国《卫报》中有关2016年G20杭州峰会的23篇新闻报道为语料,建立小型语料库,运用语法隐喻理论,以费尔克劳夫的话语三维模式为分析工具,探究"他塑"中的中国国家形象是如何通过话语被构建的,对英国媒体中有关中国的报道作出较为全面、客观的评析,旨在为中国及时纠正外媒的主观偏见报道、维护良好的国家形象提供建设性的参考意见。 相似文献
113.
许萌 《常州工学院学报(社会科学版)》2018,(3):39-43
《鼠疫》和《白雪乌鸦》这两部作品均以鼠疫为背景,在这一特定的灾难情境中,"人性"这一主题尤为凸显。文章以两位作家在存在主义书写中的不同向度为中心,以人物形象为媒介,着重从人道主义、个人主义、德性伦理方面进行文本内部叙事者和受述者之间的比较分析,剖析两位作家在同类题材写作中的内涵性差异。 相似文献
114.
常文相 《西南大学学报(社会科学版)》2018,44(5):136-144
明代士大夫能够认可商人、商业的社会功用,肯定经商治生满足家计的合理需求与资国通货的正当价值。还有士大夫从“尽心”视角出发,着眼于商人在裨益社会人生方面发挥的积极作用,主张四民“异业同道”,阐发“义利相通”理念。他们以是否践行社会“公义”作为考量商人道德事功的尺度,尤为看重其理财经世才能。此外,一些士大夫鉴于商品经济过度膨胀导致的不良后果,对弃农趋末、竞财嗜利等不良世风亦提出严厉批评。总的来说,明代士大夫的“商人-商业”观表达出他们试图协调农商混合经济使之与帝制体系相适共生、互洽并荣的思想倾向,这种态度也是合乎中国帝制农商社会常态发展逻辑的体现。 相似文献
115.
近年来,在网络通俗小说创作中涌现出大量的拟古世情小说。这类小说往往以宏大的故事布局和对优秀女主人公的塑造,吸引了众多阅读者的目光。这些女主人公群像,不仅反映出汉民族文化传统的审美眼光,也寄托了根源于以家族、财富为中心的社会价值期待,还与当下价值评判体系中的女性群体的自我期许相吻合。这些拟古世情小说在完成言情小说的爱情故事构形和实现娱情的休闲功能以外,也因为广大阅读群体逐渐步入或即将步入中产阶层而发生相应的变化,重新赋予女性作为稳定家庭、增长财富、养育子女、传承家风的核心力量的社会意义,她们洁身自好,对爱情专一,勇于面对困难,乐于奉献,担当责任,胸怀宽广。这些新型的“高大全”形象,表达出女性主义的新倾向:女性的成长和幸福的获得,更重要的在于女性内在的精神力量,与传统的气节、操守有关的人格因素,以及家教和门风。这使得网络平台的民间话语表达,具有更为包容传统以及融合其合理因素的价值取向,也与当下主流意识形态遥相呼应。 相似文献
116.
梁中效 《成都大学学报(社会科学)》2018,(1):52-58
唐代成都是仅次于长安、洛阳和扬州的全国第四城,在大唐文明向外传播时,与国都长安并驾齐驱为南、北丝绸之路上的双子星座。唐代成都的自然风光秀美:"九天开出一成都,万户千门入画图。草树云山如锦绣,秦川得及此间无。"唐代成都的人文风光壮美:"雪下文君沽酒市,云藏李白读书山。""蒙顶茶畦千点露,浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。"唐代成都的文化形象俊美:"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。" 相似文献
117.
118.
阎瑾 《北华大学学报(社会科学版)》2018,19(2):40-46
抗日战争时期,美国传媒大亨亨利·卢斯以《时代》周刊为舆论阵地,对中国进行了大量报道.由于卢斯本身的中国情结和美国世纪理想,这一时期《时代》向美国人呈现了一个逐渐上升的中国形象,从而加深了美国公众对中国和中国抗日战争的认识,为美国决策部门加大援华力度奠定了有利的舆论基础.但另一方面,卢斯和《时代》对中国的报道和对中国形象的塑造恰恰反映了美国人的梦想和希望,背后是美国人对于自身文化的认同. 相似文献
119.
120.
地域形象的广告关键词,高度概括该地域的独特资源,传播地域品牌形象。从广告学的整合营销传播理论看,央视播出的各省市地域形象广告,提炼出基于区域现状定位的关键词,配合地域形象视觉识别系统,选择传统媒体与网络媒体双渠道播出平台,进行组合推广,注重与受众的沟通,方便受众获取广告的便利性。但是,也存在地域形象定位浮于表面、形象识别系统层次不清、播出平台分散、不能与时俱进等现象。 相似文献