全文获取类型
收费全文 | 3283篇 |
免费 | 65篇 |
国内免费 | 21篇 |
专业分类
管理学 | 825篇 |
劳动科学 | 35篇 |
民族学 | 51篇 |
人才学 | 59篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 494篇 |
理论方法论 | 113篇 |
综合类 | 1246篇 |
社会学 | 223篇 |
统计学 | 316篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 34篇 |
2022年 | 40篇 |
2021年 | 53篇 |
2020年 | 32篇 |
2019年 | 38篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 33篇 |
2016年 | 37篇 |
2015年 | 65篇 |
2014年 | 222篇 |
2013年 | 199篇 |
2012年 | 223篇 |
2011年 | 269篇 |
2010年 | 235篇 |
2009年 | 239篇 |
2008年 | 262篇 |
2007年 | 159篇 |
2006年 | 151篇 |
2005年 | 164篇 |
2004年 | 118篇 |
2003年 | 119篇 |
2002年 | 131篇 |
2001年 | 115篇 |
2000年 | 121篇 |
1999年 | 52篇 |
1998年 | 32篇 |
1997年 | 34篇 |
1996年 | 33篇 |
1995年 | 19篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 23篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 15篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有3369条查询结果,搜索用时 218 毫秒
151.
与上海、北京、深圳相比,广州一直没有酝酿出像上海百联、北京国美、深圳华润万家这样的全国性零售龙头企业。本文结合国际零售企业的发展脉络,在对零售企业发展的影响因素及其驱动力机行进行理论分析的基础上,从企业战略构建能力和外部环境因素两大角度探讨制约广州本土零售巨头诞生的成因。论文认为,广州本土零售企业要做强做大必须重新进行定位、创新经营模式,强化资本运作,加强高端人才的培养和引进;同时,还应该深化业态创新、实施差异化经营,寻找适合自己的发展道路。 相似文献
152.
随着我国商业领域全面取消对外资企业在数量、地域和股权等方面的限制,全面开放,我国零售业成为竞争最激烈的行业之一。郑州作为国家商贸试点城市之一,是中原地区具有重要地位的商贸城市。近年来内外资大型零售企业纷纷登陆郑州市场,使零售业竞争加剧,且将面临继20世纪90年代轰动全国的第一次“商战”和2002年第二次“商战”后更高水平更激烈的新一轮竞争。 相似文献
153.
一、引言与其它建筑工程混凝土施工相比,市政道路混凝土路面施工有其特殊之处,国家规范和行业标准对市政道路混凝土路面层施工有特殊的平整度、粗糙度等外观要求。商品混凝土的生产运输工艺,决定了混凝土坍落度大、混凝土砂率和浆量多,在 相似文献
154.
155.
曹晓蕾 《国外社会科学情况》2008,(5)
贸易条件是反映国际贸易利益分配的重要指标.文章在对贸易条件的前期总体状况进行分析之后,对世界主要地区和商品的贸易条件的新变化进行了原因、影响分析和趋势探讨.文章对中国的贸易条件变化状况进行了分析,并在此基础上提出了相应的对策. 相似文献
156.
马克思主义经济学家阿吉特·辛哈认为,斯拉法的标准商品仅仅适合于李嘉图不变的价值尺度的要求,但不是马克思转型问题的解;李嘉图和斯拉法的剥削概念也和马克思的剥削概念根本不同.斯拉法主义经济学家按照工资在净产出中的份额来说明剥削问题,和马克思从生产过程分析剥削问题有着本质区别.作为马克思主义经济学家,辛哈站在马克思主义的基本立场,其对剥削概念的说明是遵照马克思<资本论>原意的,对转型问题的分析也是符合马克思原意的.并且,同伊特韦尔的看法相反,辛哈认为不能把货币工资看作是给定的.而应该把实际工资看作是给定的.他对斯拉法关于李嘉图问题的说明也持肯定态度,并在一定程度上肯定了其标准体系和标准商品的科学价值. 相似文献
157.
论威廉·莱斯的生态学马克思主义理论 总被引:5,自引:0,他引:5
威廉·莱斯考察了"控制自然"观念的历史演变,指出资本主义制度下建立在"控制自然"观念基础上的科学技术和异化消费是当代生态危机的根源.理顺需要、商品和满足之闻的关系,将人们引向自主性和创发性的劳动中寻求满足,建立一个"较易于生存的社会"和生物多样性伦理,是解决当代生态危机的关键.莱斯的思想既具有生态学马克思主义理论的共同特点,也具有其自身的理论特殊性. 相似文献
158.
齐泽克试图通过结合拉康的精神分析理论和马克思的商品拜物教理论提出自己的意识形态理论。齐泽克通过分析商品拜物教,揭示出意识形态的不完整性,征兆就是颠覆意识形态普遍性的崩溃点。他不同意把意识形态看作虚假意识的看法,他认为意识形态是构建社会现实的无意识的幻象。意识形态的幻觉不是定位于"知",而是定位于"行",信仰和服从支撑着意识形态幻象。 相似文献
159.