有个人很想念她

据有关性学报告，一个正常的女人，一生中做爱约3000次。除了生育，性的直接目的就是获得快乐——享受性爱是无法替代的身心快乐。但事实上，在中国，觉得足够“性”的女人仅有22．2％，是身体偷懒了？爱情过期了？还是性商太低了？你也许是高智商、高情商、高财商的“三高”女人，但偏偏缺了最重要的那个高性商，于是，那种满足身心的快感和享受才悄悄从身边溜走。真是太遗憾了!     

基于随机投标人数的最优保留值设置

在Friedman对投标人数所作的服从Poisson分布假定的基础上,研究了招标活动中招标商对最优保留值的设置问题,得出了最优保留值的设置与参与投标的期望人数无关以及招标商的期望收益受参与投标的期望人数影响的结论,同时给出了最优保留值的设置公式,从而给招标机制的设计提出了一种更接近实际情况的方法。     

再说商先起源于幽燕

在商先起源问题上历来有多种说法与推测,笔者认为现有诸说在具体论证上上存在较大缺陷,对于其中的商先源于东北乃至辽河源之说,笔者认为是有一定道理的:从“玄鸟生商”与上巳节时间上所传达出的物候信息可以推定商先之主体应在辽河源地区;而《史记》所载纣王的酒池肉林沙丘之戏也应该是代表了商人对本民族先源时代生活的一种回忆;另外,先商在许多经济、文化制度上具有浓郁的草原文化色彩,结合现有考古发现来看,商先源于东北辽河源的可能性更大。     

释析清代西藏地方活佛喇章，仓储巴，商卓特巴，商上

喇章初为活佛的私邸，后因布施财物赠予寺院堪布为私人所有，则喇章又成为管理僧人私人财产的行政组织即喇章组织，由喇章职员仓储巴总管。清朝授七世达赖掌行政权后，其喇章主要职员亦随之成为政府官员，清代文献分别称达赖喇章为商上，总管仓储巴为商卓特巴，因他们职高权重，故商上又为泛指地方政权之总称。     

明代后期“佥商买办”问题研究

明代买办制度历经当行、召商与佥商三个发展阶段,其中佥商买办因其在赋役改革与纳银代役的社会背景下,作为制度推行的重要一环而格外凸显,其出现、发展与终结都有不同于其他阶段的特殊性。但在社会后期,佥商买办逐渐背离其应有的发展轨迹,更多的是瑕玷丛出,祸及铺商,而演变成为一项弊政。对于佥商买办的个案研究有利于在整体上把握买办制度的发展与变迁。     

元代“以儒饰商”现象探析

在古代,商人处于四民之末,地位不高,常受歧视。蒙元时期,政府实行积极的商业政策,商人比较活跃,地位也较之前有了提高。这一时期儒学处于边缘化,一些士人为维持生计转向经商,但受传统儒家重义轻利观念的影响,商人仍觉得自身从事职业不体面,为弥补心态的平衡多与士人结交,并注重后代教育。此现象表明纵使经商环境有了改善,但商人身份并未得到最根本的认同,经商致富仍无法取代读书做官在人们心中的主流地位。     

明代中后期士商关系再探讨——以内阁首辅张四维为中心的研究

明代士商关系学界关注已久,普遍认为明代中后期商品经济的发展促进了士商间的广泛交流。而通过对明代内阁首辅张四维这一成功士人进行分析可以发现:成长于商人家庭并处于商人关系网中的官员,虽因商人支持获利良多,但由于长期受儒家教育,反而会显示出"敬商远商"的情形。所谓士商交流密切,更大程度上是伴随着商人儒者化完成的,并非士人放下身段对商人的主动迎合。     

近代粤商渗入广西的商业路线和业务内容探微——粤港商业经济对广西经济辐射研究之三

文章通过大量的地方文献资料,对粤商入桂的基本商业路线及基本商务内容进行了深入的探究,得出结论认为:凭借特定的商业路线和商业业务,入桂粤商在广西营造起了相对独立的、在广西城镇经济中占有重要地位的经济行业系统。     

省区大报头版头条

2013．06．15—2013．06．21 请登录会员区检索全文 www.ccgov.net.cn     

卷烟零售商协会功能界定研究

卷烟零售商协会作为新兴的组织，对促进卷烟市场的发展有着重要的意义，但由于多种原因，协会功能的界定还不是很清晰，影响协会作用的发挥。本文阐述了卷烟零售商协会在我国发展的历程，并通过对卷烟零售商和协会建设中问题的分析，借鉴先进地区和其他行业协会建设的成熟经验，科学地对卷烟零售商协会的功能进行界定，从而为以后协会的建设提供可以借鉴的地方。