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151.
尹业香 《长江大学学报(社会科学版)》2000,(1)
领袖集团理论是马克思主义建党学说的重要组成部分。本文从三方面探讨了马克思主义领袖集团观 :1 关于看待领袖集团中的“核心”的观点 ;2 关于保持领袖集团“稳定”的观点 ;3 关于领袖集团和领袖们要有“高素质”的观点。领袖集团建设是一个现实性很强的问题 ,需要我们深入研究马克思主义理论并用以指导实践 相似文献
152.
王迪迪 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(10):116-117
中国传统法律文化中的本位思想集中体现在“家族”“国家”“集团”这几个方面,而西方传统法律文化中的本位思想则主要体现在“个人”“权利”等方面。通过对于中西方的比较有助于理顺中国传统法律的集团本位和西方传统法律的个人本位的形成与发展。 相似文献
153.
治理结构的不稳定?不科学是造成民营医院集团管理不利的最根本原因?文章以江苏华世伟业集团为研究对象,对其集团化发展模式进行了实证分析?江苏华世伟业集团在构建出所有权?经营权?监督权三权分立治理结构的基础上,进一步完善集团层面的集约化管理模式和医院层面的无形资产构建,对民营医疗集团制定发展模式具有普遍参考意义? 相似文献
154.
樊秀丽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(6):36-43
本文以四川省大凉山地区的彝族为例,针对围绕彝族的民族表象的争议,从动态的视角入手进行分析。笔者根据在美姑进行的大凉山彝族的丧葬礼仪的田野调查成果,对他们的归属集团表象的应有状态进行讨论,并对自称为诺苏集团的表象进行考察。尽管划分彝族下位集团的标准是多种多样的,但是从维系家支每个人的纽带父子连名系谱和丧葬仪礼等非日常的仪礼上唱诵的《指路经》的内容分析可以看出,大凉山彝族的人们归属集团表象的现实存在与非日常性的特定场合中表现的动态的归属表象并不完全一致,后者超越了日常性交际圈。在此基础上,笔者提出了自己的民族识别立场。 相似文献
155.
156.
157.
158.
李忠尚博士,毕业于南京大学外文系德语专业,1979年考入中国人民大学哲学专业硕士研究生,1980-1984年在德国留学并获得波恩大学(哲学、国民经济学和政策科学)哲学博士学位。1984年回国,历任中国人民大学教授、软科学研究所所长、校学术委员会委员等职;中国人民银行金融研究所副所长、研究员和中国人民银行广州分行副行长、国家外汇管理局广州分局副局长等职;中国广播电影电视集团副秘书长,2005年起任中国国际广播电台副总编辑,兼任中国广播电视协会常务理事、中国德国友好协会理事、首都中青年博士学术促进会总干事等职。 相似文献
159.
他是规划上海交通战略的幕后推手,2003年他写信给上海市市长韩正时,脑子里已勾勒出30年后的交通蓝图:“2035年春天的一个早上,无锡郊外的一个小家庭,乘上7点50分去上海的磁浮车,到了上海磁浮列车站下来的时候,坐上地铁2号线,这当中只花了25分钟,然后出来上班。”如今,他的梦想正逐一实现。 相似文献
160.
关于"白登之围"若干问题之探究 总被引:1,自引:0,他引:1
以往学术界对于白登之围的研究多侧重汉、匈双方的人数对比,或者是刘邦胜利突围的偶然性与必然性关系等方面,而对于突围的计策,学界多据史料"其事秘,世莫得而闻也",或"使间厚遗阏氏"(师古曰:求间隙而私遗之)进行讨论,但至今仍有争议.笔者拟从此入手,对白登之围及相关问题阐述一些看法. 相似文献