行为美论纲

行为美是以行为善为前提的,但行为美又区别于行为善;行为美具有明确的社会目的性和功能性,这与善有联系;行为美是人的一种文化性反应,是人类实践活动的一种成果;行为美是个人行为,但却具有社会意义,是社会行为美;行为美还表现为直接的善,具有直接的功利性;行为善转化为行为美需具有典型性、超常性和直觉性,具有美的特征;人们对行为美的欣赏具有滞后性。非常生活中的行为美体现为英雄行为,职业生活中的行为美体现为专家行为,日常生活中的行为美体现为君子行为。     

明清通俗小说评者参改现象之原因探析

在明清通俗小说的版本演变过程中,存在着一种颇不正常的现象:评点者越出其职能范围参与作品的修订.然而,评者参改之所以成为一种较为普遍的现象,其背后有其值得我们探讨的深刻原因.其原因有四:一是当时的托古改订之风,二是通俗小说创作自身的有待完善,三是求本之善,四是评点者的自我意识.     

柏拉图与亚里士多德法哲学比较研究

西方法哲学史源远流长,最早可追溯到古希腊时代。古希腊的先哲们以非凡的洞察力关注着整个世界,从哲学的角度提出了某些关于正义与法律之性质的观念与思想,成为法哲学的滥觞。本文拟就对柏拉图与亚里士多德的正义观念和国家统治方式这两个法哲学中的基本问题进行比较分析,力求探寻大师们的思想足迹,让我们有所启迪,有所思考。     

从火堆旁崛起——鲜卑的故事

约公元前1000年的—天,周王朝的第二代执政者周成王突然想起—件事情:“父亲周武王当初分封的众多诸侯,能否同心戮力地保卫周室呢?”想来想去,他决定在岐山之阳举行个诸侯盟会,以加深与诸侯之间的了解,增进彼此的友谊。     

东方主义在谭恩美小说《喜福会》中的体现

谭恩美是当今美国文坛颇为引人瞩目的一位美国华裔女作家。1989年她的处女作《喜福会》刚一出版就引起了巨大的轰动,曾经占据《纽约时报》畅销书排行榜达9个月之久,并包括获得全美图书奖,海湾地区小说评论奖等在内的多个重要奖项。《喜福会》由16个相互交织的小故事组成,表现了移民美国的四位中国母亲和他们各自在美国土生土长的女儿们之间的关系和冲突。揭示了作者为了迎合西方读者的口味,而不惜集中地大量地呈现旧中国某些陋习的东方主义情愫。     

网络恶搞外遇父母,女儿要的只是一个完整的家

父母各自发生婚外情,上中学的女儿为了惩罚报复“不顾家”的父母,把他们的照片偷偷制作成搞怪照片发到网上,并传给网友品头论足……     

韩作黎老师谈作文

◎学好作文对多数人来说，不是为当作家，而是为了在学习、生活和工作中使用。◎你想不费吹灰之力，轻轻易易地就学会、学好作丈，那当然是不行的；但你只要愿意学，认真学，讲究方法地学，有恒心地学，那就一定能学会学好。     

牟宗三“圆善”美学思想概述

“圆善”是牟宗三儒家道德形而上学体系的理想境界,也是其美学思想的最高境界。分别说的真、善、美是人类某一特殊主体能力的凸显,是现象界的存在物并有着缺陷与矛盾,因而必须通过无相原则化去各自的表现最终达到真善美合一的圆融之境,进入物自身的本原世界。审美活动统一在道德修养中使得牟氏的美学思想有着哲学美学的色彩,也表现出对审美活动的主体——人的感悟力、鉴赏力、判断力的极大肯定。     

一年级之“说一句完整的话”

我会学 句式要求：“运用所提供的词语通过想象说一句话”。这次练习说（写）一句话，首先要明确了解所提供词语的含义，然后通过想象进行联合造句。     

二年级之“说写一段话（记叙有趣味的游戏）”

我会学 句群展示：上午的体育课上，在大操场，我们的体育老师领我们玩了一个非常有意思的游戏，叫“老鹰捉小鸡”。老师先讲明游戏的规则，然后就开始了。老师当鸡妈妈，她的身后有一大串“小鸡”，后面的每个“小鸡”都用双手紧紧抓住前面“小鸡”的衣服或裤带。开始，我们部分女生做“小鸡”，