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111.
112.
周利军 《云南大学学报(社会科学版)》2006,5(6):38-44
到维特根斯坦这里,哲学的任务已由解释世界的理性努力进展到对于这种理性努力的质疑。维特根斯坦一生致力于通过对语言的探究来澄清形而上学的谬误。哲学/形而上学在他看来是某种病态语言的结构。在他的后期哲学中,维特根斯坦通过对语言游戏论的论述实现了对于哲学病的有效诊治。 相似文献
113.
声律:汉语言文学的听觉美感 总被引:1,自引:0,他引:1
辛刚国 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(4):5-9
中国人对汉语音调之美的把握经历了一个从模糊朦胧到自觉清晰的过程。六朝时期 ,“四声”的发现及其在创作中的尝试应用 ,诞生了声律论 ,标志着这一过程的完成。声律论强调五言诗的创作要凸显语言声调的规律变化。从深层意义上讲 ,这一理论暗合了中华民族崇尚和谐的美学精神 相似文献
114.
一些大型企业中,机构臃肿、沟通困难、信息失灵、官僚主义盛行等现象称为“大企业病”。通用电气公司作为“百年老店”,长期持续健康发展,尤其是在韦尔奇主管的二十年,业绩辉煌,其防治大企业病的宝贵经验值得国内企业借鉴。 相似文献
115.
将鸭霍乱病鸭、可疑鸭和试验性感染禽多杀性巴氏杆菌的鸭随机分为对照组和试验组,用鸭病康口服液进行疗效试验研究,并用西药进行对比。结果表明:鸭病康口服液对试验性感染禽多杀性巴氏杆菌鸭的保护率分别为100%、80%、40%;对可疑鸭的预防效果与土霉素无明显差异(P>0.05);对急性病鸭的治愈率不及肌注卡那霉素(P<0.05)。 相似文献
116.
孟陶宁 《吉林师范大学学报》2006,34(5):38-40
李贺的出现是中国文学史上的一个奇迹。他似乎不循任何理路,不遵任何规范。像雨后的彩虹,凭空而来,又倏尔逝去。但是,当我们试图超越生命或深人生命时,我们又是那样真实地感受到李贺的存在,他的诗歌素来以悲凄、怪诞著称,诗作从里到外都渗透着一股浓重的悲剧意识。本文着重从审美角度来分析李贺诗歌的悲剧意识:以病为美、以悲为美、以寒为美、以怪为美。 相似文献
117.
病迹学是19世纪末发展起来的以精神医学为基础的一门边缘性学科。它以杰出人物(特别是艺术家)为对象,从精神医学的角度分析探究他们的异常性格、内心纠葛、病理过程和艺术创作之间的互动关系,揭示出这种关系在他们的个人生活、创作活动和作品中的作用和意义。以往的病迹学文学研究过多拘泥于精神医学的范畴对作家的疾病史作资料性的分析,实际上它更需带有文学批评的自觉,运用其独特的视角更积极地参与对作品的审美和对作家全方位的解读。 相似文献
118.
不同抗性的大麦品种(系)受黄化叶病毒侵染后,叶片中过氧化物酶(POD)、超氧化物歧化酶(SOD)的活性有规律性的变化.研究结果表明,感病大麦叶片内POD、SOD活性增加,且POD、SOD活性与病情指数呈显著正相关. 相似文献
120.
程国珍 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(2):84-86
修辞学的研究对象即修辞现象。病辞应该被看成一种不成功的修辞现象,更何况研究病辞可以进一步完善修辞学理论体系。所以,我们应名正言顺地视其为修辞学的研究对象,并对其在修辞学中的地位予以充分重视。 相似文献