沙博理：用一生书写中国

这是北京一个僻静的小四合院,进门便是照壁,上面写着端正饱满的“福”字。绕过照壁是精巧的院落,有几株植物在小小的院落里迎风摇曳,呼应着春天的来临。而靠近屋门台阶前有一棵古柏,无声地述说着它所目睹的无数寒暑。     

我和“石头娃”

在长城脚下的北京怀柔区官地民俗村,有一座名叫“砚泽俏石轩”的四合院.走进一看,两株茁壮成长的枣树,四周及屋内错落有致地摆放着许多奇形怪状的石头.这些原本沉睡在深山沟谷之中的怪石,来自我近20年的不断发掘. 我原是怀柔区人民武装部的一名干部,爱石如命.2000年退休后,我有了更多时间觅石.“猛虎下山”、“白猿攀树”……我利用16年时间,踏遍了怀柔的山山水水,收藏精品奇石200多件,建成了奇石展馆.     

家门口儿的文物,你可曾留心过?

因为有这老房子,才使书本上平面的历史变成了立体的,使我们可以真实地触摸。不要让它和很多很多古老的建筑一样,因漠视而失修,因失修而破败,因破败而拆除,因拆除而遗忘。关于传承与发展的争论已经持续了很久,是否还有必要继续下去呢?一味拔高历史价值,显得有些强词夺理。而用所谓的经济价值去衡量一切,更是荒唐可笑。其实,我们只需要做一件事,那就是留住我们生活中美好的东西。     

守望北京的树

京城土生土长的树种1958年。我上小学五年级,家住水利电力部宿舍,那是位于东城区南池子冰窖胡同的由许多四合院组成的昔日王府公卿大院。大院最后的院落有好几株长势甚盛的枣树。那茵茵的绿意、脆甜的大枣,给我这个刚从东北来京城的孩子留下了美好的印象。     

几位外国专家的胡同故事

马海德坚持选住四合院
　　“新中国卫生事业的先驱”、来自美国的马海德,解放后来到北京住进了胡同。
　　马海德大夫还有一段有趣的选房经历。在选择住处的时候,他不止一次地表示：“我一定要住四合院的平房,因为四合院是有中国特点的建筑嘛！这样接待外宾的时候,就可以让他们认识什么才是地地道道的中国房子。”考虑到他一家人的具体生活情况,组织上将位于弓弦胡同的前国民党将军杜聿明的旧宅分给他一家居住,那是个日本式建筑,院子也很大,但由于缺少中国特点,马大夫并不喜欢这座洋房。     

正常体温为什么是37℃

无论是住在北极冰天雪地里的因纽特人、栖身于非洲草原上的肯尼亚人,还是住在北京四合院里的中国人,把温度计放在他们的舌头下,量出来的结果都是37℃左右。为什么人们的外貌、身体情况干差万别,体温却是清一色的37℃？人体是怎样维持体温的精妙恒定的呢？     

钓书

你一定听说过钓鱼,可你听说过钓书吗？这已是20多年前的事了。那时我就读崇一中．和其他三名同学被分到一座小小的四合院内居住。四合院的几间房,一间是教师住,一间是实验室,一间是图书馆,一间堆放杂物．我们4人——李治承、尤奇贵、章少才和我,就住在杂物房和图书馆拐角的一间偏屋内。     

自我与角色的融汇贯通

正演员塑造人物,是用自身来创作的。即人(演员)创造人的艺术过程。在表演艺术的创作中,创作者、创作工具及材料、还有创作的产品(即人物形象),这三位一体是演员要共同遵循的表演规律。在自我与角色间搭建一座桥梁,使你中有我,我中有你,这样创作出来的人物立体而丰满。如果抛开自我,直接表演形象,表演结果,难以创造出活生生的人物,会导致虚     

远征军老兵王先明

在北京前门一条胡同里,一处四合院中建了好多低矮的平房,顺着曲里拐弯的小巷,走过四五户人家,在最里面的两间房中,记者见到了98岁的王先明。     

南锣鼓巷，风流聚散大宅门

南锣鼓巷地区是北京城内的一片居民区,与皇城只有一街之隔,已有700 多年的历史。胡同、四合院、绿树,相对于红墙金瓦的皇家文化,这里的灰墙灰瓦,呈现出另一种独特的民间色彩