对话翻译与理解中的话轮共筑结构

对话的复杂性和多面性应该是它成为研究焦点的显著特征。对话作为特殊的工具，是语言的具体表现形式和存在形式，是言语交际的形式，是人的言语行为表现环境。对话内容的表达手段是思维和判断相结合的逻辑链，是交际双方围绕话题建立一个思维过程的言语理论。话轮共筑结构是从广义角度研究对话语篇的。共筑结构是研究话轮如何达到由几个人共筑的。话轮共筑结构是对话交际中一种特殊的结构性衔接手段，在对话翻译与理解中，共筑结构不仅要在形态结构上符合标准，还要在语义和语用上符合标准，共筑结构的使用为解释对话的生成提供了有利的依据。     

回族拉面经营群体的子女教育问题及其对策——以深圳市为例

改革开放以来,以西北回族拉面经营者为主体的回族流动人口遍布全国各地,形成城镇化过程中的一个特殊群体。这一群体融入城市面临诸多问题和困难,其中尤以子女教育问题最为突出。本文试图以深圳市回族拉面经营者子女教育现状为调查案例,分析问题产生的原因,提出相应的解决对策。     

“第二届回族学高层论坛暨《回族研究》百期纪念学术研讨会”征稿启事

由宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所、北方民族大学回族学研究院联合承办的"第二届回族学高层论坛暨《回族研究》百期纪念学术研讨会"将于2015年10月上旬在银川召开。论坛拟围绕以下议题进行学术研讨:1.回族学学科建设;2."一带一路"与回族的贡献;3.近代回族社会问题;4.其他与回族相关的研究。会     

论回族精英群体在抗日救亡运动中的现代化诉求

精英群体在民族社会生活中具有重要的导向性作用,对民族社会发展产生直接或间接的影响。回族精英对现代化的诉求也随着中国抗日救亡运动的展开而与日俱增,这背后渗透着回族社会内部的现代化努力:对民族身份在国家认同中的确认、发扬"家国与教门同构、同命运"的救国兴教理念、积极参与民族社会内部的整合。回族精英从政治意识形态、教育等社会生活的各个方面表达着对现代化的诉求。     

回族在清代西宁府的经济开发

回族是清代西宁府人口的重要组成部分,他们为清代西宁府的经济发展做出了很大贡献。清代前期,西宁府的回族以经营农业、畜牧业为主,也有不少经营手工业和商业贸易的。同光以来,西宁府的回族经营农业的人数不断下降,而从事手工业和商业的人数则在增多。正确认识和了解回族在清代西宁府经济开发中的作用,对于当前正确处理民族关系,加快青海经济发展具有重要意义。     

浅析回族医药专利权保护的困难性

用现代专利制度保护传统回族医药将遭遇很大困难:一方面是因为专利制度本身的局限性,既不利于创新和经济增长,也容易带来低效和障碍;另一方面则是现代专利制度与传统回族医药契合存在很大困难,即传统回族医药不具备现代专利的要件,传统回族医药和现代专利制度的理念不同等。单一、硬性的专利制度,可能会损害回族民众权益;专利制度保护传统的回族医药,还会遭遇强大的国际阻力。     

民国时期“回族”“回教”之争与回族群体的自我认知

民国时期在回族知识界、政界引起的“回族”“回教”争论持续数十年，究其原因，表现在：对回族构成问题认识迥异；民国初期，少数民族是否为中华民族成员，尚未明确；学界对回族、回教、伊斯兰教等概念认识模糊。     

在认同、调适与建构中传承——从新疆昌吉二六工村回族肉孜节看民俗功能

肉孜节是世界穆斯林各族群的主要传统节日。当我们对新疆昌吉地区二六工村的回族及其周边穆斯林各族群体节日期间频繁互动的细微观察和研究后发现,这个节日的当今中国实践为我们提供了社会转型期,回族民众如何通过这一节日的民间调适增进族内认同和凝聚力,调整其社区内“社会节奏”、实现情感宣泄,进而提高自身境界的实证案例,为新疆地区各族群和谐共处所发挥的积极作用,令我们得到新的启示。     

防止机关公文使用中的不良倾向

<正>一般来说,机关公文主要有以下四个方面的作用:领导和指导作用、联系和知照作用、宣传和教育作用、依据和凭证作用。在实际应用当中,笔者认为有三种不良倾向:一是行文动机不纯。有的单位某项工作得到上级认可后,就主动梳理"亮点"、总结上报经验材料,企盼以公文     

从知堂到黄裳:周作人书话及其影响

重新研究和认识现当代文学中长期被漠视的现代书话创作流脉意义重大.现代书话流脉,即从周作人开始,中承阿英的实践,后经唐弢经营、继而孙犁、黄裳着意建构,遂成大观.周作人是现代最突出的书话家.周作人的书话从内容材料、行文风格、文体选择及营造的氛围等诸方面都流露出浓重的传统文人特质.在周氏的手中开创和成熟的现代书话在其后诸多书话家的创作中得以承绪发展.