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931.
“图文缝合”作为文学生产与接受的基本方法论,是以提升文学接受效度为目标的理论探索。文章立足于系统科学认识观,以接受美学思想为理论框架,探究从“语图互文”“期待视域”到“图文缝合”这一文学生产与接受系统效应的发生逻辑、内在理路与研究价值。本文意在突破单一学科逻辑囿限,对文学接受展开跨学科的理论推绎,以期获得更为宽阔的时代研究视野,引发更多有益于促进当代文学与时俱进的理论创新。  相似文献   
932.
933.
高校文科学报在创建一流学术期刊的过程中尚处于起步阶段,应当积极融入,锚定建设目标、坚守初心、引领创新、追求高品质,并引导学术研究立足中国实际,回应现实关切,把论文写在中国大地上.高校文科学报创建一流学术期刊责无旁贷且大有可为,应积极采取有效措施,不断支持优秀学术人才成长,促进中外学术交流.一是彰显文科学报的政治属性,站稳政治立场;二是争取意识形态主动权;三是发挥综合期刊的相对优势;四是增强期刊国际话语权;五是采取措施激发编辑潜能.提出主管部门应优化调整和出台相关扶持政策;采纳中国人文社会科学期刊的多维度综合评价标准;加大专家赋值、吸收"法纪指标""社会效益指标""新型计量指标";有条件地实行国内国际同等对待政策;建立和完善立项资助分级培育体系,促进"创真一流、真创一流、争创一流".  相似文献   
934.
“记”是文体中很重要的一种,本来主要用以庆贺庙宇、书斋、亭台楼阁等建筑物的落成,或纪念作者生命中的某一件事.但在苏轼手中,“记”成了他思考的工具,包括自我认同、作者和外界的关系、佛教思想和实践的种种争议、对绘画的理解、收藏书画所遇到的问题、行政策略的选择、通往知识的途径等.苏轼早年灵活地应用记体,熙宁年间拓宽记体的内容,他的记体文在乌台诗案中被他的政敌曲解成为迫害他的证据之一;而苏轼被贬到黄州后,他又用记体文表达他对新环境和作为逐臣的认知.  相似文献   
935.
《老友》2014,(11):68-68
正《老友》不仅是老年人的至爱,同样也受到小朋友的青睐。今年暑假,8岁的小孙女桐桐来家度假。孙女年纪虽小,上小学二年级,可"识文断字",有一定的阅读能力,什么书呀、报纸呀,她都抱着看。有一次,书房内传来孙女"咯咯"的  相似文献   
936.
正一、目前聋校语文教学的现状我国著名聋教育家、聋校语文教材主编季佩玉先生在接受记者采访时谈到了聋校语文教学的现状。他说,语文学科在聋校占的课时最多,花的精力最大,但效率不高,学生读写能力始终得不到根本提高。在对高年级聋生读写能力调查资料中显示,聋生阅读能力和作文能力只稍高于及格线,自拟题目作文也不及格。聋校语文教学"费"、"慢"、"差"已经成为比较普遍的  相似文献   
937.
在中国碑志文学发展史上,欧阳修是一位承前启后的重要作家,并既有丰富的碑志文创作实践,又有独到的碑志文创作观念。他继承传统的铭文观,认为碑志文的文体职能在于纪德昭烈、传名久远,与史传的文体职能相近,并主张运用史家的叙事笔法创作碑志文以实现碑志文叙事的简要,为后世树立了以史笔为碑志的典范。  相似文献   
938.
征稿启事     
《大连理工大学学报(社会科学版)》是经国家新闻出版署批准,由国家教育部主管,大连理工大学主办,国内外公开发行的社科类综合性学术理论期刊(季刊)。创刊以来,在国内外产生了一定的影响,所刊载论文被《中国人民大学复印报刊资料》、《高等学校文科学报文摘》、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》四大检索机构转载率居国内高校前列,并是美国《剑桥科学文摘》(CSA)和中国社会科学引文索引(CSSCI)的来源期刊。为把本刊办得更好,兹向校内外作者征赐优秀稿件。  相似文献   
939.
本文探寻"五四时期"即"五四运动"以及之后十几年间国语(文)类教科书自觉实践新式标点符号的历史现象,勾勒影响力较大的国语(文)类教科书在实践新式标点符号方面的表现,发掘"新式标点符号"通过学校教育这一有序方式,最大限度地彰显其影响力,真正意义上被系统地传播这一历程。  相似文献   
940.
敦煌遗书里保留了大量的用于忌辰设斋时念诵的佛教亡文。敦煌亡文将佛教义理与世俗民众心理需求完美地结合在一起,构建了一个以济度为功能导向的审美体系。这一体系是以佛教空观之美为基础、以净土理想之美为指向、以供养之美为手段、以伦理之美为辅助的佛教应用美学观念之集合。敦煌佛教亡文审美内涵的多元化,充分表明了佛教美学世俗化发展的趋势和进程。  相似文献   
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