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281.
在此尝试运用模因论对仿拟过程和仿拟种类进行阐释,认为仿拟过程遵循模因复制的四个阶段,而仿拟种类正是语言模因传播的两种形式,以期能为仿拟研究提供一个新视角。 相似文献
282.
文章基于三角模糊结构元与经典的破圈法,提出了一种模糊权值网络的最小生成树问题的求解算法,给出了算法的正确性分析,最后通过算例验证了该算法的有效性. 相似文献
283.
党的二十大报告深刻阐明了习近平新时代中国特色社会主义思想,为推动高校思想政治教育的时代化发展进一步指明了方向。在新时代新征程的背景下,高校思想政治教育应“因时而进”地弘扬伟大建党精神,落实立德树人的根本任务,自信自强、守正创新,为实现中华民族伟大复兴提供坚实的思想政治教育保障。 相似文献
284.
一、理论综述货币与经济增长、通货膨胀之间的关系一直是宏观经济学和货币经济学的核心问题。货币在引发和传导经济波动中的角色是产生意见分歧的焦点之一。大多数学者普遍认为,在短期内货币供应对实际经济有重要影响。但是,货币供应在长期内对实际经济的影响如何?到目前为止,经济学家们对这一问题的看法存在重大分歧。弗里德曼曾提出过一个命题,认为通货膨胀是一种货币现象,即货币供应量的增加将导致通货膨胀。目前,对货币供应量与经济增长,货币供应量与通货膨胀之间关系的研究大都从两者之间的计量经济学关系检验着手。例如:一些基于向量… 相似文献
285.
卞思梅 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2023,(2):64-71
在人类学本体论转向中,“泛灵论”与“自然主义”被视为两种相反的本体论,前者代表着社会与自然的合一,后者则反映出两者的割裂,是一种具有支配性的现代性本体论。近半个世纪以来,川西北羌族在现代化进程中有关树的多种知识在地方空间叠加、交织和共存,形成了人与树的多重关系,较为明显地呈现了两种本体论的碰撞。通过辨别和取舍具有不同本体论逻辑的有关树的观念与实践,可以看到当地人在不同情境中形成了对待树与森林的不同态度,最终韧性保持了由人物关系形成的归属感,同时也包容了外来的观念与实践,实现了经济转型。传统与现代资源管理模式在地方共同发挥着作用,并达到某种平衡。在倡导生态文明建设的今天,只有认清两种本体论知识并将其很好地结合起来,才能更好地促进当地的可持续发展。 相似文献
286.
在吉林省前郭县提起蒙古艾里乡妙音寺村的李长山,几乎无人不知无人不晓,大家都叫他能人李长山。贫困村儿的当家人,带领村民巧致富妙因寺村位于风光秀丽的查干湖东南岸,新庙泡北岸,查干湖 相似文献
287.
288.
中国天人合一这一古老哲学命题,在当代社会理应起到它应有的启示作用。不论古代天人合一论有几多庞杂的内涵,也不论生态价值在古代天人合一论诸多内涵中地位多么次要,只要能体恤当代人在对对象、现实、感性所进行的感性活动或实践的理解,他们就一定会想到天人合一。这并非迎合时尚、随意发挥,而是因顺时势有所侧重,是思维理路和论说视阈之别。 相似文献
289.
290.