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171.
曾淑萍 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(12):236-238
语言模因论主要从模因论的角度审视语言及其相关现象。从语言模因论的角度看,语言教学是如何使语言中的各种模因更好地在语言学习者那里得到复制、模仿及使用,从而使他们更好地掌握并运用这种语言。 相似文献
172.
以上海市房地产市场为实例,利用格兰杰因果关系检验模型分析地价变动与房价变动的因果关系。结果表明,上海市地价变动与房价变动之间不存在因果关系,不能把房价上涨归咎于地价上涨。 相似文献
173.
174.
近年我国文学评论迎合世俗之情者有增多之势。其原因主要是:出于对极左政治棍子的反拨心志;被脉脉的人情所左右;编辑(作家)历来主宰稿件的取舍;评论家出于个人的功利目的而故作多情;出之于作家对评论的冷落和误解;作家和评论家对文学评论的模糊认识;读者对文学评论的不正确态度;受到全国评论界不正常评论的影响;由于评论家的水平有限而导致的以说好话敷衍塞责。 相似文献
175.
中国谋略文化起源于春秋战国时期的兵家,由于"不战而能屈人之兵".被逐渐广泛用到社会生活的各个方面.在当代,随着市场经济的迅猛发展,谋略文化又掀起了新的热潮.正所谓"贤则谋,不肖则欺",谋略的滥用也带来了诸多社会问题,如政治上玩弄权术、经济上坑蒙拐骗、社会交往中勾心斗角.为避免这些负面影响,先贤早就提出了"度义因民"的权谋适用法则,其中谈论"义"最典型的就是儒家的"义利之辩",但儒家的"义"强调宗法血缘等级制,与当今公平正义的标准有一定距离.为此,我们应弥补传统儒家"义"的缺失,建构符合现代标准的正义内容,将谋略的使用限制在合理合法的范围内. 相似文献
176.
萧平学 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
唐代是中国历史上的强大王朝,其文人、士大夫风气,亦为历代文人所称道。其实,唐代士风并非都是盛唐气象,亦有其阶段性变迁的特点。大致而论,盛唐前,士风昂扬向上,积极进取;盛衰转折期,则以低沉、悲凉心态为主;中唐一度崛起,士风回升,无条国势已去;晚唐士风则以矛盾、颓废心态为主调,哀婉地吟唱着唐王朝的挽歌。任何王朝,其士风转变与国势变迁互为因果,士风既是国势强弱的“晴雨表”,又是王朝兴衰的“催化剂”。唐亦然。 相似文献
177.
178.
问:我儿子2002年在一次工伤事故中身亡,此后他原来的单位每月给我发抚恤金。听说国务院《工伤保险条例》有规定,企业因工死亡职工的父母应按职工工资30%的比例领取抚恤金,而我领取的抚恤金却低于这个标准。请问我每月应领多少抚恤金? 相似文献
179.
文章利用马氏链方法推导出多重减因模型的生存与死亡概率,并通过极大似然估计方法给出了其转移强度参数估计. 相似文献
180.