城市犬患

养犬对公众安全的危害以及对公共卫生的破坏,成为城市犬患的核心问题,这一问题多年存在,始终不得解决。在青岛,从2008年起,大型犬的数量激增。目前青岛市内六区有饲养犬5万余只,每年引发的涉犬投诉纠纷2000余起。2010-2012年,青岛共有17.7万余人次因被犬致伤而接种狂犬病疫苗。而今夏以来,青岛也已发生数起狗咬伤多人的事件。养狗作伴并不应该受到批判,但养狗却不管狗,缺乏基本的社会公德,则应该受到全社会的谴责。有些人富裕了,认     

孟子的孝道思想底蕴

本文认为孟子继承了前人的孝道思想,又进行了新的拓展。其具体内涵包括对父母生时的奉养、对父母死后的丧葬、祭祀、娶妻生子以及延续香火三个方面。孟子的孝道思想已成为中华民族的一种传统伦理道德观念,有糟粕,也有合理的内核。其合理的内核对于我们今天建立现代理想的家庭人伦关系和伦理道德,仍具有积极意义     

轮胎也要三分修七分养

1.轮胎的选配和安装 轮胎安装的正确与否直接关系到轮胎的使用寿命,尤其是在更换新轮胎的时候.类型和花纹不同的轮胎,由于各轮胎的实际尺寸和负荷能力不同,一定不可以任意混装.此外,如果您自己还不能完全掌握更换轮胎的技能,我们建议您还是到专业的轮胎店或者车辆特约维修商处进行更换.     

李艳:养獭兔积累百万财富

"我不是女强人!我觉得女生不一定要做女强人,但应该做个强女人,一个性格精神健全、积极向上的平凡的的强女人!"这是李艳在自己的博客中申明的人生宣言.这个个子娇小、一身泼辣劲的女孩今年刚满24岁,可已经靠养獭兔积累了近百万元财富,在合肥市小有名气.     

老年护理伦理学研究论纲

老年护理伦理学探讨老年护理伦理问题及其发展规律，它具有交叉性、价值性、实践性等特质。人口老龄化社会迫切需要老有所养、养有所护，尤其要给予老年人更多的伦理关怀。老年护理伦理包括：社区老年护理伦理、家庭老年护理伦理、隔代护理伦理、老年营养护理伦理、老年临床护理伦理、老年自我护理伦理、老年相互护理伦理、老年保健护理伦理、老年心理护理伦理等研究内容。     

"腾冲"名考

"腾冲"之名,传统认为是"藤子充满".征诸史籍及田野调查所得,"腾冲"唐初前称"藤弯",是白语地名,意为"养马狂奔的地方".     

呼吁制定《国家政权和事业人民从养法》

西方公共经济学的理论是，一个政权是由纳税人供养的。即一个国家中，不是政权在供养着人民，而是人民供养着政权中的政府、两院和其他政权机构。纳税人拿钱来购买政权所提供的公共服务和社会管理。实际的生活中，由于政权中的政府、两院等有它们本身的利益，包括政府部门、官员和公务员都有自己的利益。于是为了防止公共权力私用，防止政府和公务员拿钱不干事和少干事     

孟轲的"四善"论

孟轲从一个儒家的"私淑"弟子成就为儒家学派中最具影响的代表人物,确立"亚圣"地位,主要得力于他的善性、善养、善政、善教的"四善"主张.孟轲的善性论,为儒家理想人格的普及提供了依据;善养浩然之气说,为"义"找到了一个落实处;善政即仁政说,将孔子的"为仁"重心,从个体移向整个社会,使"仁"发挥出最大的价值功能;善教说,则为封建统治者指示了"王天下"的最佳途径.     

高手

一天,我经过一条野河时,看到一个瘦高男人在钓鱼。我喜欢钓鱼,也喜欢看人钓鱼,就走了过去。我看到这个男人脚边的水桶里游动着几条背部乌黑、足有筷子那么长的大鲫鱼。我说：＂能长到这么大的野生鲫鱼都是相当精明的,你能把它们钓上来真是不容易。有什么诀窍吗？＂男人扭头看了看我,说：＂一般的鱼饵料是不行的,得用蛆子。这种野生大鲫鱼的警惕性很高,像蚯蚓、红虫、面团之类,它们见得多,知道是诱饵,不会轻易上当。但它们很少见到蛆子,就会麻痹大意,容易上钩。＂     

以寺养寺是僧尼自食其力的正确途径

以寺养寺是积极引导宗教与社会主义社会相适应的重要内容。寺庙必须从全区发展的大局出发 ,以开放意识代替保守陈旧观念 ,以改革代替固步自封意识 ,摆脱听天由命、守株待兔的守旧思想 ,彻底改变依赖信徒度生的单一经济生活方式 ,要向多种经济成份方向迈进 ,把一向输血的寺庙经济功能 ,变成造血的经济功能 ,开创一条崭新的以寺养寺的经济发展道路。本人在此对我区如何搞好以寺养寺提出了自己很不成熟的见解 ,只是抛砖引玉 ,错误在所难免 ,诚恳希望行家指正。一、积极为僧尼创造生产劳动的条件。要搞好劳动生产 ,必须要有生产基地。为稳定僧尼…