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121.
1937年“八·一三”淞沪抗日战争爆发。中国军队“八百壮士”与日本侵略军在市区阵地上最后一次鏖战。谢晋元团长率领“八百壮士”坚守苏州河四行仓库,女童子军杨惠敏代表各界, 泅渡过苏州河向坚守四行仓库的“八百壮士”献旗致敬。这充分体现了中华儿女的英雄气慨和民众的同仇敌忾,一致抗日的昂扬之气。可是曾几何时,“八百壮士”遭到怎样的结局?这是一段至今鲜为人知的历史。 相似文献
122.
123.
舞蹈是通过形体运动,表达人的情感的一门视觉表演艺术。其中, “形”是舞魂之依附,“气”是舞蹈之载体, “动律”和“神韵”是舞蹈之精髓。将“呼吸”作为“韵”的载体,将外在的形体动作与内在的呼吸、动律相结合,真正做到“形神结合,气韵生动”,舞蹈之最高境界。 相似文献
124.
通过对气与韵的哲学探讨,揭示了气韵与中国画笔墨的关系,并论述了如何在中国画的鉴赏与创作中更好地理解和掌握以笔取气与以墨取韵的笔墨技巧问题。 相似文献
125.
本文从学习型社会意义及本质出发,浅谈了县级公共图书馆,在引领社会学习潮流,推动全民学习氛气形式,提供丰富的信息资源和图书馆优势中应发挥的作用。 相似文献
126.
127.
当代作家李佩甫的乡土小说以“绵羊地”的审美意境营造而闻名 ,里边的百姓一族是作为其国民性批判和探索主题的主要对象而出现的。他们身上所积淀的这块土地上的一种“有气无骨”的精神气质 ,成了这块土地上的“绵羊”族。因而这也造成了他们自身生存的严重缺陷状态 ,并不断地强化着自身的苦难命运 相似文献
128.
129.
周泽军 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(6):63-67
王夫之和费尔巴哈是中西哲学发展史上重要的唯物主义哲学家。在自然观上,他们有相似的正确认识,都认为世界统一于物质,事物是不断地运动变化的,其运动变化是有规律的。王夫之的自然观具有丰富的辩证法思想,而费尔巴哈的自然观缺乏辩证法。 相似文献
130.
刘永富 《西安交通大学学报(社会科学版)》2004,24(4):72-75
根据已知的文献资料,可以把阿那克西米尼的哲学看作以气为最高根据去说明一切的气一元论哲学。气、气的性质、气的形态三者的有机统一构成了一切事物的基本模型。阿那克西米尼的哲学在有记载的西方哲学史上首次揭示了量的原则在事物形成中的作用,但也因此产生了某些逻辑上的困难。 相似文献