《隋书·倭国传》小考

在《隋书·倭国传》所载叙述7世纪初倭国情况的记事中，有倭国使者说明倭王王权及倭王执务情况的生动描述。针对其中有关“倭王以天为兄、以日为弟”的记载，学界通说认为使者说明的内容是倭王的兄长为“天”，倭王的弟弟为“日”，倭王在夜间执务，日出前和“日”交换；这种执务方式是基于倭国未开化思想而出现的。但此记事可以理解为：倭王即“天”、弟为“日”这一说法是学习中国天文知识和阴阳思想的倭人自己构思出来的。     

“一国两制”中“一国”的历史源流初探

在"一国两制"的指引下,香港顺利回归并保持持续繁荣稳定,但也产生了种种困扰"一国两制"的问题,反映出把一个"文明中国"的政治内容装在一个"民族国家"的法律容器中所面临的难题,也说明需要进一步加深对"一国两制"的理解。本文试图通过探究"一国两制"中"一国"的历史源流,揭示当年制度设计中关于"一国"的深层次考量,对有关问题提出一些思考。     

历史之谜一个层面的破解——作家出版社隆重推出评注补记本《家国十年1966-1976》

一个偶然的机会，在房屋的椅角旮旯，作者张新蚕从一个旧木柜里翻找出了五本日记，积存时间长达45年。 作者曾是一位少女，是当年叱咤天下的无数红卫兵中的一位小红卫兵。     

无锡国专与现代词学

无锡国专是现代教育史上重要的国学教育机构,这里不但聚集了一批诗词研究专家,而且还培养了一批现代词学研究人才,他们的词学研究既带有传统学术的印记,又具有从传统向现代转型的学术品格,无锡国专是考察中国词学现代转型的一个重要切入点。     

论明清俗语辞书的释词特点

明清俗语辞书的释词特点可以归结为两个方面，一是以书证为主，或无释义，体现辞书编纂的“原则中心论”；二是结合民俗文化、文化史进行释词，体现了语言史与文化史相结合的精神。     

从概念隐喻看中西饮食中的俗语文化

从概念隐喻的角度,从饮食中的器皿炊具、烹饪手法、食物原料方面,探讨汉语语言和英语语言俗语中的隐喻意,以帮助语言学习者更有效地了解中西饮食文化和进行跨文化交际。     

从“觇国”视角探析南宋使金诗文

宋廷赋予使者＂觇国＂的秘密使命。从现存使金诗和笔记中可以看到宋使通过目睹、耳闻、言挑所得的金国实情。他们记地理,以备守战之用;问民生,以观民心向背;志风物,以申华夷之辨。在金人的监视之下,使者们通过强记复制路线和城市布局,通过隔帘观察和对金人派遣的低级使团服务人员的询问记录点滴民情。他们警惕今昔变迁,为南宋寻找文化正统性依据。＂觇国＂这一视角引导我们细读使金诗文,借使者之耳目还原他们的征程,发现关于南宋中原文化的直接、鲜活的景观。     

美国首任驻武汉总领事白小琳小记

根据1981年中美互设总领事馆的协议,近日中美两国政府就美国在武汉开设总领事馆达成一致意见。美方任命白小琳(Wendy P.Lyle)为美国驻武汉总领事馆首任总领事,已于2007年11月29日到任。美国驻武汉总领事馆领区为湖北省、湖南省、河南省和江西省。     

论普遍服务在我国《电信法》的适用

普遍服务是许多发达国家电信法的要求,本文介绍了普遍服务的由来及相关规定,并对我国适用普通服务提出了建议,     

商鞅:谁的成败

公元前361年,响应着秦孝公的号召,商鞅来到秦国。经过几番面试,终于获得信任,准备推行变法。可是秦国保守势力太强大,既得利益集团太顽固,要变革,先得造变法的舆论。于是,一场由秦孝公主持的高端辩论会——事实上是一场高层大论战,在孝公的宫廷开幕了。辩论主要是三个人:主持改革的商鞅,反对改革的秦国权贵代表甘龙、杜挚,支持改革的秦孝公担任裁判。秦孝公既然已经有了立场,商鞅就不算孤独,事实上还占着优势。但是,秦孝公作