论冷战后的民族主义浪潮及其对国际关系的影响

冷战结束前后 ,一股民族主义洪峰在苏联东欧地区骤然泛起 ,迅疾蔓延到世界各地。这是一次以血缘民族主义为主要特征的社会政治思潮和实践运动 ,它的泛起导致世界一些多民族国家出现了非主体民族要求分离和自治的浪潮 ,造成各种民族冲突、宗教纠纷和领土争端。当代民族主义具有强大生命力的原因在于它所拥有的社会政治功能、民族历史和文化的依托以及现实社会的政治和经济原因。民族主义的兴起对当代国际关系产生了强大影响 ,引起了世界政治地图的重新划分和世界格局的变化 ,对现存的国际关系准则也提出了挑战     

国际关系理论中的主权与人权问题

主权与人权问题不仅是国际关系理论的两个主要范畴,也是给当今国际社会现实生活带来巨大影响的热点。在诸如主权原则、人权概念、二者的关系,人权的国际化趋势与国内管辖权的矛盾,以及由此对传统国际关系理论造成的冲击和对国际法、国际关系基本准则的挑战等方面,人们确有深入思考、探究和冷静应对的必要     

作为空间理论家的葛兰西

对分析性的范畴加以空间化和历史化,是安东尼奥.葛兰西实践哲学的基本特征。这些理论运作深深地交织在他的“绝对历史主义”之中。对葛兰西哲学中空间性的强调,不仅有助于我们发现其著作中的诸多地理学主题,而且有助于纠正过分强调其历史主义维度的偏颇。葛兰西对空间隐喻的使用和他对南方问题的讨论,表明应当从空间—时间的视角去阐释他的许多关键性概念,而不仅仅是从社会的、物质的视角去阐释。葛兰西的空间、场所和等级等概念与他对语言、天主教会的意义、知识分子的作用、世界主义、阶级和阶级斗争、美国主义和福特主义、意大利国家的性质、国家权力的社会基础、雅各宾派、消极革命和领导权等问题的分析密切相关。葛兰西对空间、场所和等级的兴趣不仅仅是学术的,也跟他对革命形势的分析不无瓜葛。     

试论公共决策民主化的政治文化障碍

公共决策是公共管理学研究的重要内容,公共决策民主化也是社会发展的大势所趋.但是,公共决策民主化受到诸多因素的影响,本文从决策主体和社会公众两个方面分析了公共决策民主化的政治文化障碍,并据此提出了相应的建议.     

论欧洲难民问题及其消极影响

欧洲难民问题形成于20世纪90年代以后,欧洲难民的主体是来自东欧国家、非洲、中亚等地区的难民。欧洲难民问题对欧洲国家、特别是西欧国家的政治、经济、非传统安全、社会文化和国际关系等方面,产生了一系列消极的影响。     

沟通同时性、零距离与当代国际关系

随着信息高速公路--电视、电脑、有线和无线通讯三线合一的光缆在全世界的迅速普及,人们科技文化水平的提高,特别是在国际上较通用的英语水平的提高,沟通的同时性、零距离日益变为现实.这使得各种事情的透明度、民众的知情权与社会监督力量都获得了空前提高.任何一个国家的政府的任何暗箱作业特别是背离国家利益、维护统治集团利益的一意孤行、倒行逆施将越来越困难.在这种情况下,迫使各国政府处理国际关系时必然更加理性.虽然首先要考虑本国利益,但一定要在双赢和当事各国都受益的前提下进行.同时不仅考虑本国的经济利益,也要考虑国家在世界上的形象.不仅要顾及眼前,还必须考虑到长远.在沟通同时性、零距离条件下,世界各国价值观通过撞击和交融,趋势必然是朝着人类进步的共同方向日益迈进.各国间的联系日益紧密,各种交往日益频繁.     

我国城市社区可持续发展机制分析

可持续发展是各国、各地区发展的基本战略和指导思想。社区作为社会的基本单元,其可持续发展是实现社会可持续发展的基础和必要条件。本文结合我国城市社区的现状,从民主化管理、经济持续发展、文明自律和绿色环境营造的角度对社区可持续发展机制进行探讨,并提出实施这些机制的必要措施:引导、扶持社区自治;建立多渠道的社区融资体系;加强居民教育;开展学习型和谐社区创建活动;合理规划、有效利用各类资源;完善社区服务体系。     

建构主义对国际关系理论发展的影响

建构主义作为一种后现代理论,研究主体与客体的关系,其思想渊源可追溯到古希腊.建构主义的基本观点是:物质客观存在,但物质的意义是观念赋予的.建构主义理论的嵌入动摇了国际关系理论的逻辑起点,引发人们对国际关系理论的哲学思考.观念至上与物质至上两种主义之争有助于国际关系理论的全面发展.     

从“前近代”到“近代”:对东亚问题的长线思考——读《从脱儒到脱亚:日本近世以来“去中心化”之思想过程》

韩东育教授的新作——《从脱儒到脱亚:日本近世以来去中心化之思想过程》一书(下略称韩著,引用时只标注章节或页码),作为《东亚文明研究丛书》之一,该书已于2009年11月由台湾大学出版中心出版。在这部积十年之功撰就的著作中,作者前近代与近代两相观照的视角,不但使研究结论贴近了历史固有的事实和逻辑,其寓国际关系于思想史研究的作业,还给相关领域的研究赋予了新的方法论意义。     

马克思恩格斯经典文献中“东方问题”

西方主流国际关系学界都否认马克思、恩格斯创立国际关系理论,其理由很简单,因为无论马克思还是恩格斯都没有撰写系统的国际关系理论著述。这个论点难以经得起马克思恩格斯留下的文献的考验,1853—1857年间,马克思与恩格斯在《纽约先驱论坛报》就克里米亚战争发表了上百篇评论,而这些论述不仅详尽地记录了国际关系发展的历程,也提供了别具一格的国际关系理论视角,因此,这些经典文献为我们建立一种系统的马克思主义国际关系理论奠定了坚实的文献基础。