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102.
张海燕 《中南大学学报(社会科学版)》2007,13(3):251-253,266
“圆善”是牟宗三儒家道德形而上学体系的理想境界,也是其美学思想的最高境界。分别说的真、善、美是人类某一特殊主体能力的凸显,是现象界的存在物并有着缺陷与矛盾,因而必须通过无相原则化去各自的表现最终达到真善美合一的圆融之境,进入物自身的本原世界。审美活动统一在道德修养中使得牟氏的美学思想有着哲学美学的色彩,也表现出对审美活动的主体——人的感悟力、鉴赏力、判断力的极大肯定。 相似文献
103.
104.
李仲井 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(1):95-96
写作是生活中的人们的重要能力之一,更是考查学生综合性能力的思维性活动.对于高考考生来说.作文写得好,还直接有利于考生录取理想的大学。但是,目前有相当一部分高中学生对作文的撰写不是很清楚。为了让学生了解阅读与写作的关系,了解一些写作的方法.现从日本小说家的散文《花未眠》中归纳出五个方面,希望在高考写作方面对参加高考的考生有所帮助。 相似文献
105.
在模式耦合理论的基础上,详细讨论了8 mm高功率回旋速调管外接TE01~TE11模式转换器,采用波导轴线弯曲与波导半径渐变的结构和不同的相位重匹配技术进行优化分析,有效地抑制了寄生模式的转换,提高了输出模式转换效率,并得到了最优几何参量。 相似文献
106.
吴昭谦 《合肥学院学报(社会科学版)》2001,18(1):8-12
从社会结构意义入手,提出其几何图象表述方法,着重勾画未来的"天人合一"复合式球体社会结构,探讨其源于原子--行星模型与自然现象"力"的相互作用融汇的机理.与过去已有的和其他新设想的社会结构比较,它具有十大优异之处. 相似文献
107.
张娜 《世界知识画报(艺术视界)》2015,(3):50-53
观赏裴宏波的山水画卷,让人大有"登山则情满于山,观海则情溢于海"之感。山的巍峨壮观、水的清澈激越、云的轻柔飘逸、雾的亦梦亦幻、草的昂然临风、树的葱郁苍劲,都幻化在了神美的意境之中。看裴宏波的山水画,给人带来的不仅是视觉的享受,更多的是心灵的感悟。展读他的山水画作品,可以概括出以下特点:其一,裴宏波的山水画,有知山乐水的圆觉之境。山水画的缘起,是"天人合一"意境的集成,是知山乐水田园观的体现。人们在千秋永立的高山流水面前,品味到的是宇宙精神,是对"道、 相似文献
108.
午后的太阳于雾霾之中穿行,一点不耀眼,圆轮廓清,色泽浅白。我于崇文门下车自东而西行在东交民巷的路上,一路东张西望,目光漂流,而心却伴着历史的节拍,忽而沉重,忽而豪情。搁谁也一样,东交民巷,北京城最狭长的小街,近800年的历史,近代史斑斑点点洒落着太多太多的屈辱,镌刻着太多太多的悲情,也记录着中国人民抗击西方列强的英勇无畏和解放军战士建国日通过时足下留下的铿锵与豪迈。现而今,东交民巷早已听不到满大街的洋腔洋调,转瞬而来的是盛世的静谧与和谐。但尘封在这里的一段中华民族的历史悲剧和黎民百姓的屈辱故事却如晨钟暮鼓,时时敲击着每一名中国人的耳膜。 相似文献
110.
一、"面域"及其在绘图中的应用面域的简单定义就是:"面"表示平面,而且是一个任意形状、任意边数的平面;"域"表示范围和边界,"面域"就是一个封闭边界的多边形平面。启动AutoCAD2007主程序,默认进入经典二维空间界 相似文献