抛掷物侵权责任若干问题探析

随着社会的发展,城市高楼林立,建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害的事件频频发生,在不明致害人的情况下,谁应该为受害者的损害赔偿买单,这一直是个存有争议的话题。2009年12月26日,《侵权责任法》在人们的期待中通过,该法的通过为现今存在的各种侵权行为责任分配提供了法律依据。     

斯宾诺莎哲学中“在他物内”与“在自身内”的对立统一

斯宾诺莎把"在他物内"与"在自身内"的对立统一作为哲学体系的逻辑起点,定义了样态与实体,阐明了人与自然的关系是样态的必然与实体的自由的关系,找到了人获得自由或幸福的途径是把样态的外在规定性变为内在的规定性,把强制的必然变为内在的自由的必然,其途径就是让必然性渗入自己的意识,成为自身内部的东西,主观意愿与自然的规律相一致,从而把客观外在的东西转化为主观内在的东西。     

吡啶和取代吡啶锌（Ⅱ）配合物中配键性质的研究

文章论了吡啶和取代吡啶锌（Ⅱ）配合物中Zn(Ⅱ）－N键强度的大小。吡啶环上供电子取代基能使该键增强,吸电子取代基能使该键减弱。     

会计学革命--从物本主义到人本主义的飞跃

从物本主义到人本主义已成为当代思维方式的主流,会计学须顺应这种时代精神的召唤,对过去物本主义会计展开批判,并构建全新的人本主义会计,即人力资源会计,藉以充分反映人力资源投资,科学核算人力资源价值,完善企业员工的动力机制和内部约束激励机制,形成会计学发展过程中一次新的革命.     

浅析日本文化中樱花的美学意义

樱花是日本文化中具有典型意义的美学符号之一.结合日本民族的"物哀观"的审美精神,着重分析了樱花在各个时代所体现的美学意义及其演变过程,以此来拓展我们对日本人美学理念和文化的更深层次的理解.     

从《神思》篇谈写作主体素质与能力的培养

<神思>篇是刘勰<文心雕龙>创作论的总纲,其中阐发了三个主要思想:神与物游、虚静、言与意的关系.本文以这三个主要思想为基本线索,并结合<文心雕龙>创作论中的其它篇目对刘勰提出的创作构思方法进行了归纳和整理,尝试从写作主体的角度阐发它们对写作主体提高自身写作能力和素质的启示,以期证明刘勰提出的创作构思方法对现代写作的指导意义.     

论我国不可量物侵害救济制度之完善

我国可以规制不可量物侵害救济的现行法律仅有《物权法》第90条、《民法通则》中侵权行为条文和《环境保护法》中不可量物环境污染条文,但这些规定并不能为不可量物侵害中的受害人提供合理而及时的救济。我国应从不可量物侵害的概念、不可量物侵害的构成要件、不可量物侵害的类型及不可量物侵害的救济方式等方面完善现行的不可量物侵害救济制度,以利于不可量物侵害纠纷案件的解决。     

论日本的传统审美意识及其对艺术的影响

日本人的审美意识最早起源于对自然美的感悟,是对色彩缤纷世界的感动、臣服。自然界的变化过程就是人物心理的变化过程,人物的喜与悲都在自然景物中得到反映。这种生命感和季节感感悟使日本人萌生出独具特色的审美意识,这种审美意识以“物哀”、“空寂”、“幽玄”等等范畴为中核,表现于文艺等方面。