天时、物候与和土:中式农耕文明之圭臬——农业人类学研究系列

中华民族素来彰扬天时地利人和的中式哲理。不过,三才并非独囿于高悬之哲理范畴,其大者、要者直接来源于农耕文明孕育出来的认知形理,来自乡土智慧的务实与实践,其中天时与气候、地辰与物候、嘉禾与和土之间的关系尤其值得表述。当今我国正在进行乡村振兴战略,认识、了解其中的奥秘,对继承农耕文明的文化遗产非常必要。     

解密王老吉

<正>王老吉红了,并且红得发紫。一种下火的饮料为什么能够火遍大江南北呢许多营销专业人士发表了很多观点,经过本人跟踪调查,发现王老吉营销成功的原因有5个方面,解密如下:     

小幽默4则

迷信有个十分迷信风水的人,动不动就要向风水先生请教。一天,他坐在一堵墙下,忽然哗啦一声,墙头倒塌,他被压在砖土之中,急得大叫救命。家里人答曰:别急,你忍耐一下,等我去问问风水先生,看今天这日子能不能动土!     

比较人力资源管理的战略视角

将战略视角纳入比较人力资源管理的研究视野,可确保更加全面深刻地认识人力资源管理模式国别差异的形成机理。这表现为两点,一是企业对环境因素的适应和利用具有一定的战略导向,二是战略对人力资源管理形成的影响不具有单一指向性。对本土的人力资源管理发展,把战略视角和对环境因素的考察结合起来也同样具有理论和实践意义。     

不同标准下细粒土塑性指数关系的研究

细粒土的塑性指数和液限是综合表征工程土性质的重要特征指标，是细粒土分类的最主要的依据。通过对取自不同地区的土样进行注限、塑限联合测定，分别测试出各种土样在17mm和10mm液限标准下的塑性指数。采用最小二乘法给出了不同液限标准下细粒土塑性指数之间的回归线性关系。并给出了对应17mm液限标准的细粒土塑性指标分类参考值。     

土石坝渗漏破坏及防治措施

我国利用土石筑坝的历史非常悠久,因为土石筑坝具有选材方便、对地基要求低、施工方便等特点,所以一直得到了稳定长足的发展。新中国成立后,我国已建成各类水库8.6万余座,其中土石坝占90%以上。由于受到当时施工水平的限制,渗流对水工建筑物的安全和正常工作有着密切的关系,因为,许多水工建筑物的失事都与渗流有关,根据我国对241座大型水库发生的1000件工程安全问题的统计,其中31.9%是由于渗流引起的,在2391座垮坝事故中有29%是由于渗透变形造成的。     

西周史研究的一部力作——评《西周王朝经营四土研究》

随着考古学突飞猛进的发展,研究西周史的资料日渐丰富。与此同时,越来越多的学者开始将文献材料和丰富的彝铭材料相结合,井参考借鉴相关学科的研究成果和理论方法,对酉周王朝的构成以及疆域开拓等问题作了细致的研究。文中涉及上古时代处于中原的王朝的历史地位重新进行全方位的检讨和审视。周书灿博土撰著的牺周王朝经营四土研究》（中州古籍出版社2000年4月出版）一书正是在广泛吸取前人的研究成果的基础上,充分利用史籍文献和考古材料,并结合古文字学、历史地理学的研究成果和文化人类学的理论方法,就西周王朝对四土疆域的开辟及经营这一…     

潮汕方言歌谣词汇特征研究

潮汕方言歌谣是以潮汕方言为载体的一种口头文学,它保留了大量的古语词,且古语词高频重现,使歌谣形成了古朴典雅的风格;这种平民之歌抒发的是歌谣流行地大众百姓的心声与情感,它的草根性又使各类土语词频频入歌,使歌谣散发着浓郁的泥土芳香;它还跨越时空,被漂洋过海的潮人带到了海外,外来词入歌使歌谣平添了独特的海洋文化韵味。     

浅谈半刚性基层沥青路面轴载季节修正系数

考虑到不同季节轴栽作用效果的差异，本文以目前在公路上广泛应用的半刚性基层沥青路面为研究对象，在分析季节对路面材料设计参数影响的基础上。主要从土基回弹模量季节变化对路表弯沉的影响来确定路面轴栽季节修正系数．     

“昆仑”新释——与古彝“土鲁”圣山比较论起

"昆仑"山是华夏族的圣山,是中华文化的根基。华夏族的大多远古神话传说都与"昆仑"相关。由于"昆仑"山特殊的文化地位及其神秘性,自古便有不少学者在探究"昆仑"山。有学者探讨原初"昆仑"之所在,也有探讨"昆仑"语源语义的;"土鲁"山是古彝民族的圣山,是古彝文化的根基,其在古彝宗教文化中的地位不亚于"昆仑"的地位。根据学者的研究,彝族的语言和文化都与华夏民族有较深的渊源关系。本文也认为,两个民族的渊源关系非同寻常,"昆仑"文化与"土鲁"文化间具有很多一致性关系,长期以来处于争论中的"昆仑"是汉语固有词汇而非外来词,并与古彝圣山名"土鲁"存在着完美的音义对应关系。