新正职与老副职相处的艺术

<正>在现实领导工作中,新正职与老副职相处和谐的很多,闹不团结的也不少。新正职与老副职相处,不仅仅有原则层面的问题,更有方法艺术方面的问题。笔者认为,新正职与老副职相处,要掌握以下几点。一、尊重而不过分倚重老副职由于工作时间比较长,     

另类批评的艺术魅力

中职生正处在思想由不成熟逐步走向成熟的关键时刻。他们在学习、生活中不可避免地要发生一些错误，正如树木需要施肥浇水、修剪扶苗一样，人需要关怀爱护，也需要批评帮助。怎样扶正树苗那是园丁的技术，如何批评学生帮助他们改正错误则是教师的艺术。只有善意、友好的批评才容易被人接受，只有巧妙得体的措辞才能产生良好的效果。批评是一剂苦药，但如果给药裹上糖衣，即使药再苦吃在嘴里也不会觉得苦。同样，如果我们给批评包上美丽的糖衣，就能使批评变得甜美起来。     

以小见大的“北京精神”

正我是祖辈世居京城的旗籍后裔,自幼在奶奶嘴里经常听到一些儒学警句,但在"文革"时的人们却从不认为这些话是经典,反而笑话是封建无知跟不上新时代。旧北京的家庭大半都是老太太说了算,这是那个时代社会风气的自然而然。不信您看看,解放后只要是批评封建迷信,准与     

批评和自我批评从古至今都是—剂良药等

魏征隋末战乱曾投瓦岗起义军，后被俘入唐。太宗即位，先充谏议大夫，继任中央行政长官之一的侍中。魏征性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏，为唐朝贞观年间的繁荣作出了很大贡献。魏征病死，唐太宗很难过，     

英国文化研究中的文学、理论和民主批评——关于霍加特的理论研究

理查德·霍加特通常被视为英国文化研究历史上“前理论时刻”、文学经验主义、文化主义的代表人物，一位反理论/无关理论者。然而，文章认为，霍加特的文化批评并非是反/无关理论的，而是关于何为理论、理论何为的探讨；他的文学写作激活了他的民主批评，这正是文化研究的用途。文章第一部分审视了当代理论，认为理论实则复制了阿诺德模式；第二部分探讨了霍加特的“理论”语言，认为他看似普通的语言满足了民主批评的政治需求；最后一部分结合具体文本，分析了霍加特的语言及文学写作如何促使他伸展开来，与他者对话。      

功能目的论指导文学翻译批评的可行性

本文首先从理论层面入手，根据威密尔对于功能目的论不适用于文学翻译这一观点的反驳，对比分析功能目的论和文学翻译批评理论轨迹的契合之处，发现不论是在功能目的论中还是文学翻译批评中，文化因素，语境、读者等因素至关重要。其次，通过已有的研究成果从实践层面进行论证，最终得出功能目的论适用于指导文学翻译批评这一结论。     

《社区》读者反馈单

尊敬的读者，您好!非常感谢您在百庀之中阅读我们编辑出版的《社区》杂志。为使杂志办得更好，对您的工作和学习更有参考价值，我们真诚地希望得到您富有创见的批评意见和建议。您的见解非常重要，我们会根据您的建议改进我们的编辑工作，我们对您深表谢意。请您认真填写这份反馈单，并留下您的联系方式。     

《致他的娇羞的女友》的原型解读

在《致他的娇羞的女友》中,玄学派诗人马韦尔描绘了三种富含原型的意象世界,与诗歌三段论的逻辑结构完美地契合于一体,巧妙地论证了＂及时行乐＂这一世俗主题。首先,神谕世界中刻画的伊甸乐园表达了潜伏于人类心底深处的集体梦想;随即陡然出现的死亡意象使读者堕入一个魔怪世界中,唤起了人类对永恒逝去的无奈及对死亡的本能恐惧;最后,马韦尔引领读者回到了以日常意象为主体的经验类比世界,自然而然得出了人生苦短、要尽情享受当前的快乐的结论。原型意象是人类精神世界中基本模式的体现,《致他的娇羞的女友》中丰富的原型意象赋予了该诗传统主题新的生命力,从深层意义上揭示出该诗之所以能够成为广为流传佳篇的原由。     

为生态批评正名（一）——针对概念混乱的问题

中国学界对＂生态批评＂的言说,呈越来越热的趋势。这些言说包括对生态批评何时出现,为何出现,它的内涵、对象、范围、特征、意义、思想基础、理论依据、价值标准等的认识和讨论。然而,对生态批评的谈论往往存在着与生态文学、生态文艺学、文艺生态学、生态文学研究等词混用,以至缠绕不清的问题。而这种现象的存在是不利于生态批评的理论建设和实践拓展的。     

中国印象之变

在中国经济飞速发展、空前开放的当下,越来越多的老外来中国或"历险"或享受或"淘金"或奋斗。在或短或长的体验里,他们对中国也产生了各色缤纷的印象。他们或激动地赞扬中国在短短30年来改革开放的伟大成果,或尖锐地批评中国人的陋习;或深