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131.
陈子 《市场瞭望(下半月)》2008,(7):62-63
铺开中国地图,可以清楚地看到:在绵延1.84万公里的中国漫长黄金海岸线上,闪耀着一颗熠熠发光的明珠,它就是位于福建省宁德市的世界级天然深水良港——三都澳。岁月的丰碑记载着三都澳千百年来的沧桑变幻。回顾三都澳的历史,有过战争与和平,也有过辉煌与衰败。 相似文献
132.
133.
我们已经习惯了用视觉去观察、记录我们的城市。地图教会我们用眼睛来分辨方向,影像则是单纯的视觉叙述。我们看到城市的发展日新月异,却未曾试着停下脚步静静聆听,留在我们的脑海里也许只有轰鸣的汽车声和喧哗的工地声。而我们身边有一群人却以声音为切面,将所听所闻,消化、重整,为我们保存一个城市的记忆,比如洪启乐。 相似文献
134.
反乌托邦文学作为文学园地的一支奇葩,一直游离在批判现实主义的边缘.其体裁有几大典型特征,即作品主人公的亲历性,人的异化及双重人格,作品的时间纬度和空间维度,反讽和悖论的运用等.俄罗斯当代作家尤·科兹洛夫用其倾心力作<夜猎>多层次、多视角地图解了反乌托邦文学的上述特征,勾画了未来世界的全景图.他带我们摒弃了乌托邦虚幻的理想王国,指引我们披荆斩棘穿越反乌托邦的黑客帝国,顽强地奔向人类的美好未来. 相似文献
136.
137.
138.
一、还原诸子的五条脉络;二、蕴藏在文献功夫和田野调查中的文化哲学;三、"文学地图"的学术史意义;四、"创造与建设并重"的人文学;五、民族能力应该与时俱进。 相似文献
139.
王斐 《江南大学学报(人文社会科学版)》2012,(5):118-122
文章以由话语绘制而成想象的地图(cartographic presentation)探讨爱尔兰父权文学传统借由书写、再现的行为,在延续凯尔特文化传统的过程中重新建立自身主体性,进而重新绘制爱尔兰的新地图的尝试。但同时透过解析叶芝、希尼等爱尔兰男性作家所建构的雄性史诗指出,在追求"爱尔兰性"的过程中,爱尔兰父权文学传统又陷入另一窠臼:将爱尔兰民族性"阴性化"的策略——"国族即女性"的文化想象投射于爱尔兰主体身份的建构,或者将女性物化为无生命的国家象征物,这些修辞其实就是男性按天生的权力对女性实施支配,实现精巧的"内部殖民",也是一张爱尔兰男性强加于女性的殖民版图。 相似文献
140.
1961年8月,我应征入伍来到海防前线某部服兵役。一到部队,就被分配到85炮连当了计算兵。班长发给我几支铅笔、一套作图工具、一本炮兵数学用表和几张军事地图。对我说,这些是计算兵的作战武器,好好保管使用吧。我一看傻了眼,读书十多年,铅笔、三角尺、数学用表还使得少吗?我向往军旅生活,我盼望手中枪。接过这些东西,我对班长说, 相似文献