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151.
北京不只是越来越大、越来越快、越来越贵,她也越来越高。  相似文献   
152.
西藏高碉建筑刍议   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文所指的高碉为现在藏族居住区中部分区域的一种特有的建筑艺术形式 ,涉及到的区域主要有西藏雅鲁藏布江以南的藏南与藏东南 ,以及四川西北部高原。它的基本特征是用石块砌建或以土夯筑而成 ,具有一定高度的建筑物 ,平面形制多为方形、六角形、八角形等。过去对于这类建筑形式 ,通常用“碉楼”来命名。本文采用江道元先生的命名方式 ,以“高碉”而统概之。① 这一独特的建筑艺术形式正在被越来越多的人们和不同形式的媒体所认识、介绍。但迄今我们所见到的关于此类报道的区域 ,大多数仍然以川西高原为主 ,极少见到介绍西藏境内高碉建筑的…  相似文献   
153.
气势恢宏的宫殿,如布达拉宫,金碧辉煌的庙宇,如哲蚌寺、扎什伦布寺,还有简朴的碉房民居……在世界屋脊,西藏的建筑以华贵,庄严,质朴向我们无言地诉说着藏民族曾经创造和正在创造的灿烂文化  相似文献   
154.
永驻心灵的丰碑——浅谈桃坪羌碉   总被引:2,自引:0,他引:2  
尹浩英 《民族论坛》2004,(11):46-47
碉式建筑是藏羌民族的主要居住形式,《辞海》将“碉”解释为“石室”,可见,碉最初就是一种居住形态,后来,渐渐演化成一种兼有防御功能的高层建筑形式,随着部落战争的减少,其军事防御功能又逐渐丧失,还原了它最初作为人类居住的原始形态。"羌碉历史悠久,古朴宏伟,不仅体现了羌族人民坚韧勤劳的民族精神,而且集中反映了羌人在建筑上体现出来的聪明智慧,它是远古羌人运用先进熟练的技术谱写出来的人类建筑史上辉煌灿烂的篇章。闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨,是最具羌族风情的寨子之一。这座有着2000多年历史的…  相似文献   
155.
<山海经>的特殊方位展开模型与现代地图学相左,却吻合远古的占卜咒术传统."轩辕"作为司南,是凭借方位知识获得统治权的象征.黄帝战蚩尤神话中轩辕司南起了决定性作用.占卜思维以南方为基准,按照南西北东的顺序展开.<山海经>中大量出现的轩辕丘、方山与方台皆可理解为巫术性辨识方位的基准物.  相似文献   
156.
殷涛 《人民周刊》2020,(6):94-95
秦地胜,最胜是咸阳。驱车从咸阳东高速口沿渭河大堤西行,路北侧一道别致的风景映入眼帘:数十个整齐洁净的白色球罐一字排开,多套涂装一新的炼化装置巍然耸立,在湛蓝天空和繁花绿树的映衬下气势恢宏。这个地标性的现代化、花园式工厂就是中国石油长庆石化公司。  相似文献   
157.
在中国特色社会主义进入新时代的历史语境下,建筑企业改革步入"深水区",向着"高质量"发展目标艰难迈进,要进一步发挥建筑企业工会贴近职工的独特优势和桥梁纽带作用,充分服务保障、组织动员建筑企业职工这一庞大群体,对于建筑企业提质增效、转型升级显得尤为紧要和迫切.本文将阐述新时代赋予建筑企业工会工作的历史意义,以及面临的主要任务,探讨加强和改进建筑企业工会工作的有效路径.  相似文献   
158.
沈坤 《老友》2016,(4):68
中国自古就有"桥的国度"之称,遍布在神州大地的桥编织成四通八达的交通网络,连接着祖国的四面八方。我国古代桥梁的建筑艺术,有不少是世界桥梁史上的创举,充分展现出我国古代劳动人民的非凡智慧。河北赵州桥赵州桥又名安济桥,坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。因赵县古时曾称作赵州,故有此名。赵州桥  相似文献   
159.
武威文庙是全国重点文物保护单位,是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙,属全国三大孔庙之一,在当地历史发展中起着重要的作用,为“陇右学宫之冠”.分析研究武威文庙的价值,对于武威文庙的保护工作和发挥其教育意义具有重要作用.  相似文献   
160.
《沈阳建筑大学学报(社会科学版)》创刊于1999年。它记录了学校在教学科研上的贡献与成果,也承载着发现人才、培养人才的重担。近年来,学报学术水平及编校质量稳步提高,现在已成为国内外有一定影响的、有专业特色的社会科学类学术期刊。  相似文献   
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