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101.
对增强大学生思想政治教育吸引力和感染力的几点思考 总被引:5,自引:0,他引:5
当前,大学生的思想政治教育存在不少薄弱环节,一个突出的表现就是这一工作缺乏吸引力和感染力。本文试从思想政治教育内容的改革、途径的拓展等几个方面来论述如何增强大学生思想政治教育的吸引力和感染力,以求增强这一工作的实效性。 相似文献
102.
103.
正上个月,网络上先是在讨论"把英语踢出高考",但有人说,英语比数学重要,学好英语才好出国,好移民,语云,"英语记不牢,终身在天朝"。后来话题就转换成"把数学踢出高考"了。后者获得的响应比前者高。"除了数钱,一辈子没有再用到数学",这个说法很有感染力。虽然不一定真有人觉得有任何可能"把数学踢出高考",但"踢数学"本身会带来快乐,可以发泄另外的情绪。怎么会出现这样的情绪呢?说得严重一点,作为一个时代的腐朽的标志,我觉得我们已经走到了一个贬低知识,蔑视理性的境界。在成年人的世界,一本正经地面对知识已经是令人嘲讽的事情。你在公共场合偶尔会看到有成年人抱一本小说,但这种文青范也显得那么罕见。如果你发现有一个人在读数学书,仅仅是为了知识,而不是为了学位和职称,那么恭喜你,你运气好,可以去买彩票了。 相似文献
104.
宫泽贤治少年小说中的有关民间传说"桥"的情节模式、神秘的人物塑造、再现日本民间祭祀与民间舞蹈、歌谣的场景描写等无不体现出日本尤其是日本东北部的民间传承要素。究其渊源,主要是作者受成长环境的熏陶这一客观因素以及贤治自身敏感的天性、长期的农村实践感悟和独特的宇宙观等主观因素的影响。 相似文献
105.
互联网2.0时代的媒介特性要求传播内容应具有碎片化、场景式与沉浸式的特点。短视频又短又快的传播形式,恰是互联网对传播内容碎片化要求的体现;以趣缘聚类组织的垂直内容,暗合场景式传播的要求;视频制作技术的进步,成为沉浸式的视听体验的技术支持。由此可以窥见未来电影的发展图景,即更短的电影时长和镜头长度、依大数据算法决策的电影制作以及仿真的沉浸式的视听体验。 相似文献
106.
马克思认为人的思维、认识有“完整的表象蒸发为抽象的规定”与“从抽象的规定在思维形成中导致了具体的再现”两条紧密联系的道路。河流工程主体从现实的、感性的具体出发,围绕“场景”这一核心要素,在思想场域根据工程功能的需求而萌发原始构思,形成工程产品交互设计阶段的目标场景;对构思中的河流工程进行评估、优化及场景验证,提升工程设计的合理性,在物质空间建构河流工程物;而后通往理性的抽象,直至理性的具体的再现,确定整体工程设计方案,在观念和抽象层面构思工程实际应用场景。从思想场域、物质空间、场景应用中展开叙事,马克思主义的辩证思维在河流工程场景建构中得以拓展。河流工程场景的发生及其应用,其地域性与情境性决定着工程的不可还原。诸多场景的重叠耦合,模糊了工程主客体的界限,延伸出适应新的社会场景的新行为。驱动着人们以“一种超越于一般的规则应用的能力”的“实践智慧”去智慧地实践,形成“工程共同体内部治理”的普遍的行为准则,使一种切实可行的实践性伦理规范有效地融入河流工程构思、设计、建造与运行全过程。
相似文献
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108.
109.