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11.
12.
郑雷 《西昌学院学报(社会科学版)》2018,30(4):102-105
在我国积极推进高校“应用型”本科院校改革与建设的过程中,科学发展观是决定其成败的关键问题。而建立科学发展
观的前提是理清高校日常教学工作与教育内容所依据和参考的标准——“底线”与“顶线”问题。而在以徐州工程学院艺术设
计专业为代表的“应用型”学科的发展过程中,由于院校间的差异,存在着制度和内容各不相同的“底线”与“顶线”问题。为此,
在应用型本科艺术设计专业办学过程中理清两条线各自的定位与标准,对于科学推进应用型高校本科层次艺术设计专业的教
育教学改革,提升应用型艺术设计人才培养水平有着十分重要的作用。 相似文献
13.
14.
中国特色社会科学的构建是对马克思主义理论指导的立场坚守,中国特色社会科学的进步与繁荣应加强对现实问题的理论提升.丰富发展中国特色社会科学,就要合理吸纳中国传统文化、结合当代国外社会科学资源、巧妙融合马克思主义理论,进而不断繁荣发展具有中国特色的社会科学. 相似文献
15.
天有时,地有气,材有美,工有巧,匠无界.一份坚守、一份无我,成就了这样一位民间工艺大师,他的名字叫"黄才良"."不能一成不变,但也不能随意去变.在传承好祖先最核心的技艺之外也需要考虑当下的审美."黄才良将绘画、雕花、漆器融为一体,从而使他的作品具有了极美欣赏价值.不但宁波人当地人喜欢,浙东、深圳、广东、北京、香港等地的人也都喜欢.尤其宁海、奉化、余姚的年轻人,在结婚时谁家都少不了用他的泥金彩漆作装扮,少则三五件,多则十来件,也使黄才良挣得盆满锅满.2016年,他生产的泥金彩漆开始供不应求. 相似文献
16.
自媒体传播作为迅速发展的新兴媒介,在社会生活中发挥了独特的舆论功能,有力地提供了现代社会文明的建构与完善.然而,自媒体传播的公共性价值在现实中面临多重困境,需要为之设定相应的伦理立场与道德底线.自媒体传播应坚持何种伦理立场?人们通过自媒体传播参与社会舆论应坚守什么样的道德底线?又该如何控制和评价自媒体传播的道德底线?诸如此类的问题是关乎自媒体传播空间能否健康有序发展的全局性课题.探究并坚守自媒体传播的道德底线,以最大化地实现自媒体传播的公共性价值,当成为繁荣发展中国互联网文化的全民共识. 相似文献
17.
修辞有多种原则,唯“立诚原则”在中国源远流长,特色鲜明。当今社会.修辞学界出现了“立诚”和“弃诚”两派的对立和纷争。分析可知,立诚是修辞的社会性质决定的,立诚能增强修辞效果,立诚不是绝对的,却是可行的;“立诚”还是社会现实的召唤,更是人类生存法则的必然要求。修辞必须立诚,修辞需要坚守“立诚原则”。 相似文献
18.
穆丽霞 《华北电力大学学报(社会科学版)》2010,(2):56-62
辩诉交易作为一项刑事司法制度,现已成为美国刑事司法制度得以正常运转的制度保障,在英国、加拿大、德国、意大利等许多国家和地区也得到了广泛而深入的发展。笔者通过梳理辩诉交易制度的起源,以诉讼效率与公正为视角来分析辩诉交易制度的价值所在,认为辩诉交易制度通过减少诉讼中的投入和缩短诉讼时间能极大地提高诉讼效率,辩诉交易的实质就是追求刑事司法的相对公正。结合我国的诉讼制度和司法现实,辩诉交易制度的实行需要有相关的制度为保障。 相似文献
19.
伦理学界对普世伦理是否可能和可行的争论颇为激烈,普世伦理似乎处于两难的尴尬境地.理性的可能性和抽象的现实性、道德主体的共性与利益主体的多元、基本共识的底线伦理与道德境界的理想追求、理论普世与践行阈限是其几种突出表现.细究其因,在于双方观点仅就普世伦理的某一个方面而言,都有其合理性,但在分析问题时,却似乎忽视了道德是"应然"和"实然"、"绝对性"和"相对性"、"共性"和"个性"的统一,即"反映现实道德生活"与"追求理想道德境界"的统一,从而使问题沿着两个方向走向了对立的两端. 相似文献
20.
突如其来的新冠肺炎疫情,打破了往日的宁静,病毒肆虐着神州大地。一条条街道,一座座广场,空无一人,整个城市像按下了静止键,这种平静的背后,一场没有硝烟的战役早已打响,无数冲锋在前的“白衣天使”、闻令而动的人民子弟兵在与时间赛跑,与病魔较量。湖北十堰国调人在坚守本职岗位的同时,积极投身社区疫情防控一线,用辛劳和坚守、奉献和汗水守候着自己的家园。 相似文献