高校毕业论文的价值缺失及其建设

近年来,高校毕业论文质量持续滑坡,甚至出现雷同、抄袭等学术失范现象,症结主要源于高校毕业论文价值的缺失。高校毕业论文的学术价值、参考价值、训练价值、选拔价值、激励价值等无法完全实现,主要是毕业论文的设置、撰写、指导、评价、管理等环节出现了不同程度的问题。可以通过全方位改革和强化毕业论文的自身价值,多途径加大毕业论文的开发利用,延展毕业论文的附加值,从而达到加强高校毕业论文价值建设的目的。     

近代中外美术交流与美术教育发展

中西融合是20世纪中国美术发展的主题,因而中外美术交流就显得尤为重要。派遣美术留学生赴日、赴欧美求学,聘请外籍美术教师来华授课,出国举办中国画展览以及筹建美术博物馆等四方面成为实现近代中外美术交流、发展中国近现代美术教育的重要途径。     

迎评促建最大的受益者是学生

"迎评促建"为河套大学进一步提高教学质量和教育教学管理水平、全面实施以人为本、科学发展的教育理念提供了契机。所以,"迎评促建",最大的受益者是学生。     

未决赔款准备金估计的Munich链梯法及其优化

Munich链梯法能够成功地解决传统链梯法在预测最终赔款额时存在的问题,即依据已决赔款数据和已发生赔款数据预测的最终赔款额相差较大,从而不能准确地提取未决赔款准备金。文章运用统计学中的稳健回归和耐抗回归方法优化Munich链梯法,通过降低离群点对参数估计的干扰,更准确地预测最终赔款额;并应用软件R-2.8.1编写程序实现链梯法、Munich链梯法和优化的Munich链梯法;以Quarg & Mack(2004)中的数据为例,比较了上述方法在未决赔款准备金评估方面的优劣。     

儒者杜钢建的人权思想历程

十余年前,学者杜钢建创建了人权主义、宽容主义、抵抗主义和新宪政主义的新仁学四大人权主义理论.四大主义以中国儒家的仁道、恕道、义道、政道为基础,在体现普适人权价值观的同时,具有强烈的中国宪政民主特色.人权四大主义是百年来中国人权思想的延伸,是当代新儒学的一个组成部分,它对当代中国人权理论的发展和实践具有启示作用,同时也丰富了主流人权思想理论.     

情满荆州：《午夜心河》听众倾城大营救

2005年5月1日,张维维含着泪做客辽宁省人民广播电台,深情地说起了自己在异乡的遭遇,虽然他双目失明了,可是想起那些好心人,他的心中却一直像春天一样温暖! 2004年9月24日23时05分,湖北省荆州市人民广播电台《午     

试论在建船舶抵押权实现的新方式

考虑到在建船舶的特殊性,有必要为在建船舶抵押权的实现寻找新的方式。学者们目前提出的观点有三种:一是借鉴浮动抵押理论,引入项目接管人制度;二是引入让与担保制度;三是通过约定的方式来实现。在分析各种观点的基础上,建议采用如下方式来实现船舶抵押权:在发生须实现抵押权的情形时,将在建船舶按照评估价值折价转让给债权人,然后由债权人负责履行与船东(或船厂)的造船合同,直至船舶建造完成,最终以变卖的方式实现抵押权。     

“闽之龙”——晋江领跑福建经济十四载

今年是福建晋江撤县建市十五周年。建市仅十五年，领跑福建经济却达十四载的这条“闽之龙”，一直以来都聚焦着太多艳羡的目光。人们在惊叹其经济社会发展成就的同时，也在不断探寻和思索着它的发展路子。地瘠人贫、资源匮乏、基础薄弱，和中国内地许多地方一样，改革开放之前的晋江，同样是一个让人哀叹和辛酸的地方。一九七八年，     

从互文视角看译者的主体性介入

互文性理论为翻译研究提供了新的视角,译文与原文被看作互文关系.译者作为读者和作者,在互文性空间对互文符号的价值作出评估,决定其在互文阅读与表达中的地位和作用.在译语文化空间构建类似的互文网络,这一过程与译者的主体性密切相关,因而译文不可避免地会带有.译者的主体介入痕迹.     

天地之中建木分布的都广之野在广西桂中平原(下)——兼论神树建木所处的位置在广西大明山上的天坪

和西方世界的伊甸园一样,<山海经>、<淮南子·坠形训>等记载的建木分布的"都广之野"既是人类最美好的记忆和向往的一处地上乐园,也是远古先民崇拜的神圣宇宙空间--天地之中所在地.通过对史料的解读和田野调查结果表明,建木所在的都广之野是壮族先民西瓯、骆越以大明山为原型神化而成的天地的中心、神话的乐园.其具体位置就坐落在以大明山为中心的北回归线经过的广西中部平原地区,神树建木所处的位置就在大明山的天坪.这一观点已为考古出土实物所证实,并与壮族民间传说相吻合.