美国传教士与近代美国对华外交政策

美国传教士来华,主观上多具有虔诚的基督新教“使命感”,希望把“普世”信念带到中国;客观上却从属于美国对亚太的政策,传教士来华活动对美国认识中国起了重要的“桥梁”作用。近代来华的美国传教士中,许多人直接地参与美国对华外交决策,这些决策中既体现了美国外交中的“现实主义”思想,服从于殖民政策,又具有“理想主义”的基督教“普世”倾向。     

荐书录

《梵蒂冈图书馆藏明清中西文化交流史文献丛刊（第一辑）》（全44册） 梵蒂冈图书馆是欧洲收藏汉籍最为丰富的图书馆之一，其收藏汉籍的历史最早可追溯至16世纪末。现藏汉籍约1300余部，大致可分为六类：基督宗教类、西方科学类、中国古籍类、辞典类、艺术类、舆图星图类。这批文献对中国明清史、思想文化史、天主教史、翻译史、语言史乃至对西方汉学史和全球化史研究，都有着极为重大的意义，但长期以来这批稀世珍宝只能沉睡于图书馆中，随着近年来学术研究的不断深入，中外学界迫切呼唤其早日面世。     

川、康民族地区近代开发与经费制约——中华基督教会边疆服务中的经费问题

边疆服务是中华基督教会在抗战期间发起的旨在服务边疆少数民族,促进边地社会经济发展,巩固抗战后方的运动.这场运动对中国西部民族地区尤其是川、康地区的近代开发,作出了卓越贡献.由于运动系教会机构所组织,囿于教俗分野,难以为运动作广泛的社会动员,政府的财政投入及可能吸取的资金支持亦因此受限,这场本来有望扩大到整个中国边疆的社会改良运动,最终仅局限在川、康民族地区,未能实现教会的最初设想.     

离开基督建公元

当今流行的所谓“公元”实际上并不“公” ,而是一个拘泥于传说的耶稣生年 ,充满西方宗教色彩的“基督元” ,同时也是建立在一个简单的数学错误基础上的“缺零元”。因此 ,我们建议采纳既能加入零 ,又能摆脱基督宗教的束缚 ,同时又简单易行、转换成本很低的“零推法” ,以建立科学的、真正“公”的国际元     

《老人》中的基督教原型简论

传统基督教家庭背景给予福克纳以深刻的影响 ,他在作品中使用了许多他熟悉的基督教原型 ,极大地丰富了他作品的内涵。作为福克纳的优秀小说之一 ,《老人》也使用了基督教原型 ,但它在基督教原型使用上比其它作品更具系统性 ,表现出更鲜明的特色。该小说中的洪水原型预示着人类命运中的悲剧性因素 ,挪亚方舟原型预示着人类凭借自身高贵品质和不朽精神力量可以战胜或超越命运中的磨难 ,而基督复活原型则预示着人类拥有永恒的希望。它们构筑了一个完整的原型体系 ,表现了福克纳对人类生存和命运的深刻洞察和思考。     

云南民族地区教会学校教育及影响

民国时期,基督教①在云南少数民族地区得到了较快的传播.作为传教的重要手段,基督教传教士在传教的过程中,广泛地建立了教会学校.教会学校的建立,对云南少数民族地区产生了重要影响,它传播了科学文化知识,促进了少数民族地区文化教育事业的发展.同时,它又产生了严重的消极影响.     

基督教与现代技术问题——舒尔曼技术观剖析

现代技术带给人类繁荣和进步,也带来了许多问题;现代技术问题是当前人类面临的重要问题.20世纪以来,不同学派、学者从不同视角推进技术问题的研究,寻求技术问题的解决途径.技术哲学家舒尔曼对该问题进行了详细研究,区分出了超越论者技术观和实证论者技术观,认为他们都不能为人类勾画出一个有意义的未来;其主旨论调是,只有回归基督神学,才能为人类寻找到有意义未来.研究其技术观具有重要的借鉴和批判意义.     

家园的追寻--《红楼梦》与《飘》的比较

《红楼梦》与《飘》都蕴涵着家园追寻的母题。面对身体和精神的放逐,“水男儿”贾宝玉退守大观园,审美化地建筑起身体的家园,又用林黛玉的知己之爱营造起精神的家园。当这两个“此岸”家园毁灭后,贾宝玉升入“庄禅”的“彼岸”家园,以求得向上的解脱。而“女海盗”斯卡利特则冲入亚特兰大,征服般地建构起身体的家园,并用瑞特.巴特勒的知己之爱营造起精神的家园。当“此岸”的双重家园失去后,斯卡利特回到“基督”的“彼岸”家园,以求得向下的救赎。中西民族精神和宗教精神虽有殊途,但对“家园”的追寻终究同归。     

试论现代西方基督宗教伦理思想的历史演绎、多元发展与理论困难

代西方基督宗教伦理思想在纵向经历了一个变动不已的历史演绎过程，从内涵看体现为“以神为中心的自我伦理”、“关注现实的社会伦理”、“面向全球的普世伦理”，三个层面，其本身内蕴着难以解决的理论难题，即“宗教伦理的神学化”与“宗教伦理的人学化”、“宗教伦理的世俗化”与“宗教伦理的神圣化”、“宗教伦理的全球化”与“宗教伦理的本土化”的关系问题，探究并解答这三大难题，乃时代赋予我们的历史使命。     

晚明基督论概貌

如何对中国人传扬基督论是晚明来华的耶稣会士面临的最困难的神学问题。柯毅霖的《晚明基督论》表明,他们采取了适应中国的方式,全面而正确地宣扬基督论:在利玛窦阶段,耶稣会士小心翼翼地宣扬福音,向基督徒传达了耶稣受难及其救赎的教义;在艾儒略阶段,他们除了全面介绍基督的种种奥秘外,还特别强调十字架上的耶稣及其救赎意义,并对当时中国人有关耶稣的许多疑问作了回应。