《一块牛排》的人物刻画张力

文章着重分析了《一块牛排》在四个层次上展现出来的文本张力 :白描和阐述之间的静态描写、对话和行动之间的动态描写、情节冲突的张力和象征等。张力性的人物塑造体现出了主人公广阔的精神宽度和丰富的精神内涵 ,颂扬了失意英雄汤姆·金在绝境中的求生意志和生命的弹性。     

社会生物学视野中的人

本文简要论述了作为达尔文主义新发展的社会生物学在基因水平上力图恢复人的自然本质的努力,并分析了这种把人向基因的还原对人在自然界中的地位的影响,以及这种还原使人对自身及社会科学观念的改变.     

浅谈人与自然关系的合理性

本文阐述了西方学者的维护动物权利、给动物以道德关怀、敬畏生命等思想,论述了我国古代儒家和道家天人合一以及马克思关于人与自然和谐的思想,指出了重新审视人与自然关系的合理性是现实的呼唤。     

失衡的人性:论张爱玲小说中的男性形象

张爱玲继承中外人学的思想潮流,深入意识底层写"破坏"中的男性形象.通过描写精神空虚的失势遗老,浮华于乱世中的纨绔子弟,颓败灰暗的夹缝人物以及极度压抑心理崩溃的一批典型男性形象,集中体现出该时代男性在大破坏的时代背景下,个体社会价值的普遍缺失,导致人性中动物性欲求的极度张扬,社会属性的隐退扭曲,以及由此引起的人性失衡.     

当代中国人的现代化发展:特点与分析

在人类社会向现代化迈进的过程中,人的现代化发展也在不断进步,两者相互促进.各国人的现代化发展除了具有相同的共性外,也会有不同的个性.因为人的现代化发展依赖于各国现代化的发展水平,同时也必然会打上各国现代化的主体--本国人的印记.该文试图通过文化传统、现实差别、国际环境3个方面来分析当今时代中国人的现代化发展的特点.     

《日瓦戈医生》精神谱系探源

澄清日瓦戈形象的精神谱系是正确理解日瓦戈形象的意义和《日瓦戈医生》的影响的关键。其精神谱系是什么?综观目前研究,可归纳为三种观点,即“多余人”说,“基督使徒”说和“圣愚”说。本文辨析了这三种观点,认为“多余人”说照搬既定话语,否定日瓦戈,其理论贫乏而混乱。“基督使徒”说欣赏日瓦戈,对理解日瓦戈形象颇有启发,但未追问其思想渊源。“圣愚”说揭示日瓦戈的精神谱系源于俄罗斯非主流文化传统———圣愚。日瓦戈的精神谱系不是“多余人”,不是“基督使徒”,而是俄国圣愚。     

征地进城农民的心理调适

随着社会经济发展的需要，大量农民因土地被征用而洗脚离田，开始进入城镇生活。尽管这些人的户口已经实现了“农转非”，从制度意义上说，他们已经是市民了，但要想真正融入城市，成为一个地地道道的城市人，恐怕还有一个漫长的磨合期。     

我国保险代理工作的问题与规范

保险代理公司是专门从事保险产品销售的中介机构，是联系投保人和保险人的桥梁和纽带，是成熟、完善的保险市场的重要组成部分。我国保险市场经过20多年的快速发展，已经初步形成了保险代理人、保险经纪人和保险公估人三个主体共同发展的保险中介市场格局。     

农民心理需要畸形化的影响及对策——以湖南省沅陵县油房村红白喜事风俗为例

从湖南省某县油房村农民大办红白喜事的现象透视出：目前富裕起来的农民强烈的被尊重的需要已畸形化为虚荣心，并通过大肆操办红白喜事曲折地体现出来。这种虚荣心的产生根源于历史文化因素、农民的居住方式、农民的自我评价体系、农村精神生活的现状、农民的从众心理等因素的影响，从一个侧面反映了农民在人的现代化历程中的从传统人到现代人的断裂。文章揭示了其对全面建设小康社会的不利影响并提出了相应对策。     

科尔的文化心理学理论探析

科尔的理论是新兴的文化心理学中最有影响力的理论之一,其主要观点有:人造媒介观、生态语境观、实践观和活动观、多元文化观与文化相对论。总的来说,科尔的理论思想很有见地,对心理学的发展很有促进作用,但同时也存在着一定的局限性。对之应实事求是地进行评价,以便从中获得借鉴。