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671.
我国乡村旅游发展过程中存在的乡村居民参与旅游乏力现象严重影响到乡村居民尤其是贫困居民参与旅游的机会、权利与意识,导致我国的乡村旅游精准扶贫实践仍然存在"政府主动,贫困居民被动"等问题。要真正使乡村旅游精准扶贫落到实处,最根本的就是要实施旅游增权,巩固提升乡村旅游精准扶贫的效果。在增权视角下,乡村旅游精准扶贫参与机制应在参与决策机制、参与经营机制、参与考核机制等方面加强优化。在后扶贫时代背景下,乡村旅游精准扶贫参与机制的优化既需要当地政府等外部利益相关者全面增加相对贫困居民在旅游精准扶贫各环节的决策权、经营权与考核权,又需要相对贫困居民的不懈争取、积极参与和努力践行。  相似文献   
672.
我国资产证券化信用增级模式研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国现有的资产证券化信用增级机制结构单一,技术简单,主要采用的是内部信用增级方式,信用增级效果不是十分理想,并且由于我国现有担保和保险体系存在较大缺陷,使得我国资产证券化市场仍然蕴涵巨大风险。本文在介绍国内外信用增级技术的基础上,结合我国信用增级实践情况,探讨适合我国资产证券化的信用增级发展模式。  相似文献   
673.
“非遗新青年”与生俱来的数字素养,使其成为数字化语境中践行非物质文化遗产保护、传承与发展的青年力量。非遗新生代传承人、非遗所属社区青年、非遗青年爱好者藉由数字化行动者、数字化实践者和数字化倡导者的实践路径而共同集结为“非遗新青年”,以数字增能的方式完成了自我效能、人际扩展和社会观照与非遗数字化保护、传承及发展之间的同频共振。除此之外,大量非遗青年多元利益相关者得以涌现,并在非遗数字化价值共创过程中,从不感兴趣的“旁观者”到随波逐流的“追潮人”再到身体力行的“守护者”直至成长为义不容辞的“责任人”。非遗新青年正在以“和而不同,异而相融”这一全新的路径指南及价值主张切实益助着非遗的适应性赓续和可持续发展。  相似文献   
674.
浅谈基本颜色词的词法结构及其语义特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
基本颜色词均为自由词素,由它们构成的派生词、复合词,使得英语词库中颜色词由一变十,由十变百,丰富多彩.透过基本颜色词的语义特征,本文又分析了这些视觉上的感官词的引申意义和象征意义,它们能够象征抽象的事物,表达人们的情感,代表人或事物的特征等,在文学和社会生活中应用十分广泛.  相似文献   
675.
资产证券化是化解国有商业银行不良债权的手段之一。本文在描述和分析资产证券化的基本涵义及运作机制的基础上,通过分析我国实行不良债权证券化的难点,提出了相应的政策建议。  相似文献   
676.
西方社会工作百年发展历史是一个专业化和去专业化的辩证发展过程。每一次运动都是对上个阶段的社会问题和社会挑战的回应。专业化运动是为了建立起专业技术和地位,实现对社会问题的专业高效的服务。然而,伴随专业化而来的权力依附和技术控制,使社会工作开始面临专业效能和案主增权的困境,从而出现了去专业化与再专业化的多元发展趋势。这个辩证发展过程对中国社会工作专业的发展有一定的启示,即中国社会工作不应把过度追求专业技术和专业地位当作发展的核心,而应积极介入社会问题,去反思发展案主增权的策略和方法,促进社会正义目标的实现。  相似文献   
677.
互联网对人类社会的存在形式和运行机制产生了深刻的影响,不仅改变了人们互动的形式、范围和方式,而且拓展了人们行动的潜能。作为沉浸于失去独生子女痛苦中的父母,失独群体本是一个社会弱势群体,但是,互联网的使用为他们建立了群体内部的联络和支持机制。群内关系由最初的抱团取暖、同命互助,发展为群体自觉、团结维权,进而到各执一词、分歧出现,最后在讨论、协商与反思中达成求同存异、共同维权。互联网的使用重构了弱势群体本身以及处于弱势地位的个人、群体以及国家三者之间的关系。  相似文献   
678.
金庸小说表现武侠人物食用毒虫,迅速增加功力走向成熟,是一个惯用艺术机杼。金庸关注带有区域文化色彩的动物昆虫,关注具有特定意味的怪异形象。除了借鉴还珠楼主外,还来源于佛经母题的医药文化因子。如雪山产仙草、服神草可生子、食仙果变形、山中诸药之精除病等。金庸小说吸收了佛经故事精华,淡化与改造了明清小说巫术色彩和象征意味,强化了传统中医文化"以毒攻毒"、毒物之间相生相克等理念,带有生态和谐理想闪光,强化着感人魅力。  相似文献   
679.
尊严是最能使人高尚,使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西。由于我国传统二元体制下所产生的排斥惯性,新生代农民工在政治尊严、社会尊严、就业尊严、制度尊严等方面严重缺失,成为一个生活在城市中的弱势群体。新生代农民工尊严的增权途径是:畅通新生代农民工政治参与的制度化渠道,给新生代农民工以平等的政治权利;着力解决新生代农民工社会保障问题,给新生代农民工以平等的社会权利;提高新生代农民工的薪酬待遇,让新生代农民工过上有尊严的生活;增强人文关怀,让新生代农民工带着尊严融入城市。  相似文献   
680.
吴承浩 《现代妇女》2014,(12):327-328
儒释道文化是中国传统文化的代表。在传统文化中,儒释道被统称为“三教”。三教在传播发展的过程中不断产生碰撞,又不断调和,最终在许许多多的领域中都产生了相融的现象。本文主以《增演易筋洗髓内功图说》一书为对象,简评述了一下其中的儒释道思想相融的现象。  相似文献   
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