柳永《八声甘州》赏析

这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。是柳永同类作品中艺术成就最高的一首，其中佳句“不减唐人高处”（苏东坡语）。 开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。     

基于程序公平的国有企业薪酬结构的主因子分析

薪酬水平一定时,薪酬结构集中体现了员工薪酬的公平度;进而,探讨薪酬结构包含哪些要素成为薪酬设计的重要内容。本文通过对武汉市内13家国有企业1163名员工评估各薪酬结构要素不同水平的薪酬值的实证调查,发现决定程序公平的薪酬结构的主因子分别为:级差工资、学习工资、起点工资。极差分析表明,职位等级、学历等是决定级差工资的重要因素,而工龄相对次要;同一因素不同水平间并不构成等差数列。     

由“子之末”到“史之余”——论中国传统文言小说文类观的生成过程

从《汉志》“子之末”到《新唐志》“史之余”的小说文类观，实质上是一个发展线索清晰的旧词新用过程。随着魏晋南北朝和唐代史部的发展分流和史学理论的发展成熟，一部分史学价值低下的野史杂传类作品在正统史学价值原则观照下逐渐为史部所不容，从而为“小说”一词的旧词新用提供了契机，并直接形成了“史之余”小说观的具体指称对象。     

法律叙事与心灵追问——读萧瀚《法槌十七声——西方名案沉思录》

萧瀚的《法槌十七声——西方名案沉思录》（法律出版社2007年12月第1版）是一本充满人文关怀和诗性智慧的著作。萧瀚通过点评案件来表达自己对人性、制度和法律的深刻思考。这种思考是超越技术层面的，充溢着终极关怀和思想激情。     

2n阶J-自伴算子的谱是离散的充分条件

借助Naimark关于2n阶对称微分算式所生成最小算子L0之任何自伴扩张Lu的谱是离散的充分条件定理,利用Lidskii方法,得到了2n阶J-自伴微分算子的谱是离散的另一个充分条件.     

浅谈钢琴教学中视奏能力的培养

视奏能力的培养是钢琴教学中相当重要的内容。视奏可以分为视谱和奏谱两方面,提高视奏能力首先就是要提高视谱和奏谱能力,但这两方面的内容不是独立的,需要有机地结合。     

吴镇诗歌声律学发微

诗歌声律学为中国古典诗歌理论的一个重要方面，自齐、梁以来备受人们的重视，但也歧见纷出，莫衷一是。清初顾炎武、李因笃、毛奇龄等人潜心研究古诗音韵，取得了卓越的成就。此后各种研究诗歌声律的著作也层出不穷，尤以王士稹和赵执信最为著名。吴镇深入研究前人的理论成果，并根据自己的创作实践，著有《声调谱》和《八病说》两部声律学研究著作，解决了诗歌声律研究中的一些重大难题，并提出了新的理论见解，为诗歌声律学作出了卓越的贡献。     

社会支持与权能感——以残疾人福利实践为视角

本文以残疾人福利实践逻辑为视角,试图通过探究社会支持与权能感之间的关系,达致透视福利行为效能之目标。实证分析的结果表明,虽然以公民权利为核心理念的残疾人福利制度体系基本建构起来,但残联福利实践的传统色彩还比较浓厚,残疾人福利的制度逻辑与实践逻辑之间的裂痕有待弥合。     

李梦阳文学复古思想的时代意义

分析了李梦阳文学复古思想的形成及意义,在政治方面,李梦阳文学复古思想在当时给予程朱理学以沉重打击,其本质是追求个性解放;在文学艺术方面,其文学复古思想包含了诸多创新内容,他不仅主张文必秦汉、诗必盛唐,还主张文学言情,认为民歌是真诗,写作要有情遇条件;李梦阳的文学思想是名副其实的文学创新主义思想.     

试论朝鲜王朝之慕华思想

朝鲜半岛在与中国长期的交往中,形成了一种以中华文化为中心的慕华思想,这种思想在朝鲜王朝得以发扬光大。朝鲜自认出身东夷,慕华政策使得朝鲜由"夷"变"华"。李成桂立国之初,请求朱元璋赐国号"朝鲜",从而奠定了双边交往的基调。而箕子崇拜更强化了这种慕华思想,制度上向明朝学习,文化上向明朝看齐,接待明朝使臣的馆驿名之为慕华馆,慕华与事大成为朝鲜王朝对待明朝的基本文化心态,使双边关系成为典型的朝贡关系。朝鲜因"慕华"也变成了"小中华"。而当明朝灭亡以后,朝鲜不认同清朝的中华正统,而自认为是中华世界中唯一的中华余脉。