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《青春岁月:学术版》2014,(19)
由《荀子·乐论》、《礼记·乐记》所奠定的儒家乐论一再强调先王在制定音乐过程中的决定性作用,故而它们对音乐性质的认识与其古今观也有着一定的联系。而魏晋之际的阮籍、嵇康对儒家乐论的继承、革新也与其古今观的更新有关。嵇康乐论思想在阮籍的基础上进一步背离了儒家传统思想,《声无哀乐论》对儒家乐论思想的批判也与其对儒家传统古今观的批判息息相关。这一观念对乐论的影响使《声无哀乐论》在一定程度上摆脱了儒家乐论的束缚,音乐已经初步走向自觉。 相似文献
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张亚利 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(2)
正他曾经放弃了知识改变命运这条路,但到最后,逆转他苦逼命运的还是知识!那根本不是北京,连县城都不如,在北京站至郑州站的绿皮车上,一想起被丢在身后的儿子——人又瘦又小,第一次离开老家,住在破烂不堪的大杂院里,张美兰忍不住流了一路的泪,她不敢说话,怕一张口就哭出声来。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(13)
鲤声剧团是新中国成立以后最早建立的莆仙戏剧团之一,经过数十载的发展,鲤声剧团已经成为莆仙戏一个响亮的品牌。笔者深入鲤声剧团,通过访谈、交流以及市场调研并结合文献资料,了解该剧团的历史、现状,通过对鲤声剧团内外部环境分析,应用调查研究、文献研究等方法,对鲤声剧团的现状及发展作进一步的探讨。 相似文献
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从曾经的体操冠军,到如今成功进军娱乐圈,杨波付出了太多。在她付出汗水和泪水的同时,陪她默默流泪的还有她的父母…… 相似文献
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在新的舆论格局带来的日益激烈的评论竞争中,新闻评论的历史方位在哪里?面对众声喧哗的挑战,党报评论如何发出响亮声音?党报评论怎样在党心和民意的共鸣中间保持锐气,凝聚共识,制造更多的“同意”,怎样在众声喧哗的舆论场中形成更大的共识,让主流舆论的声音传得更远? 相似文献
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