论客家山歌“唱与腔”的传统音乐文化意义——以铜鼓客家山歌为例

客家人在中国广泛分布于大江南北,客家山歌音乐各具有鲜明的传统文化特征.位于赣西北的江西铜鼓客家山歌是由来自粤、闽、赣南等地不同的客家音乐元素与当地原人的音乐元素长期碰撞,经过二三百年时间的磨合,从而形成其特定的传统"唱与腔"的风格特征.音乐中的语言与发声方式、润腔组成了传统"唱与腔"的结构基础,而通过山歌音乐所体现出来的情感与修养、自娱与表演等又共同印证了传统"唱与腔"的特征.     

“网瘾”标签背后的我——中学生支持系统重建辅导个案

16岁的小峰升初三年级了，但在开学两周时间里返校上课只有两天半，每次请假分别以忘记开学时间、头晕、脚扭伤等原因不来学校。据父母和班主任向工作者反映是因为小峰沉迷于网络游戏而不肯来上学。     

“美善相乐”与“声无哀乐”——中国古代音乐美学四题

中国先秦时代,人们通过对"声"、"音"、"乐"意义辨析而形成流传至今的"音乐"观念,"以声变成音,音和乃成乐","和"是音乐美学之核心观念.一为人间社会"政通人和",一为超越政教功利顺应自然的"天人之和".古代音乐家有两种审美取向:一是由"乐以安德"而至"美善相乐"实现教化目的;一是以"无言而心悦"而强调"声无哀乐",维护音乐创作与接受独立的审美品位.     

歌唱的声情并茂

“以字带声”、“以声润字”，正确处理“字”和“声”的关系，是“以声促情”的重要保证；“用心儿去歌唱”，才能“以情带声”，使歌声更富有魅力。     

金融体系落后反成救命稻草

德国之声最近发表同题文章说，面对席卷全球的金融风暴，中国也没有幸免于难。尽管广大储蓄者受到金融危机的直接影响非常之小，然而在中国，人们还是能够感到金融危机的影响。中国的经济和美国市场息息相关，中国的外汇储备大部分是美元，而且美国也是中国出口产品最多的国家。     

关于训练女声真假声混合的教学体会

对于女声来说，最富表现力的美妙声音是真假混合的声音．训练的基本方法是在中声区用中等音量、下行音阶、假声位里往下带真声的感觉来训练，逐步消灭换声点的痕迹，再把音域向高低两边扩展．扩展音域的时候，高音处多加假声感觉，低音处适当多加真声感觉，使得女声高音不挤，低音不虚，根据作品表现的需要合理搭配，运用自如．     

也论“古无去声说”──兼评黄侃“古无上声说”入声论之五

本文对“古无去声说”以及“古无上声说”进行分析评论，指出“两说”在处理语料过程中与事实不符的现象，并运用现代音理，表明“两说”在调类归纳方法中的缺陷。本文在阐述上述问题时，还表达了笔者对“入声”性质的理解和上古声调系统的设想。     

读一读

《众声喧哗:网络时代的个人表达与大众讨论》胡泳著广西师范大学出版社2008年出版共有媒体中表达和讨论的特点,一方面促进了个人的自我表现     

微软新标签——微软希望在手机业获得如同PC的地位

大约在四年以前，微软创始人比尔·盖茨讲过这样一句话，他说：目前用户对手机的要求还停留在语音服务阶段，只有当他们需要上网浏览、收发邮件和多媒体服务的时候，才能体会到微软的优势所在。     

激光刀口法声表面波分布图像化系统

介绍了激光刀口法声表面波(SAW)分布图像化高速测量系统的原理和系统构成,并进行了测试验证。通过将声表面波传播时引起的被测件表面微变转换为入射到光电二极管的光量变化,转换出的电信号下变频到中频进行检波和鉴相后输入到高速数据采集器,实现了约20min测试2620(x)×410(y)点阵,获取的声表面波振幅和相位数据重构声表面波分布的图像。