中国传统文化在当下社会的变化及其原因

中国传统文化经历了从中心-边缘-沉寂-回归这一复杂变化的历史进程,导致这一变化的原因有很多,但最主要的是归因于其合理性的一面顺应了时代发展要求。当下社会,中国传统文化之所以越来越受到国人重视,是因为它在融合性与整体性、现代与传统、“硬实力”与“软实力”、和谐与冲突的四种认知关系中,顺应时代而走向回归的。     

报告文学研究的“集体意识”——2011年度的总体镜像

随着世人务实心态的增强和非虚构写作的潮涌,2011年度广义的报告文学研究呈相对繁盛之势。这主要表现在三个方面:一是非虚构谱系下报告文学的文体特征研究依旧强劲,二是对报告文学发展历史、现实处境、未来空间的梳辨相对清醒,三是本体理论的建构意识日趋明朗。存在的问题在于,一是有关报告文学新闻性、真实性本性的重复研究比较明显,二是文体的内涵与外延认识仍有无序扩张之嫌,三是研究中的比较视野相对缺失。这表明,当前的报告文学研究虽然十分用力,但离精深而系统的理论建树尚有较大距离,报告文学研究依然任重而道远。     

辛亥南北议和中袁世凯处境的两难

辛亥南北议和,是当时多种社会力量共同的愿望.最后达成协议,也是诸多社会力量互相妥协的必然结果.议和成功不仅仅是革命党人推行妥协路线的结果,袁世凯在其中的妥协因素也不能忽视.无论赞成民主共和,还是让清帝退位,对袁世凯来说都不是易如反掌的事,一面对清王室没法交代,一面还得看帝国主义的脸色,处境两难.     

学校社会工作者的伦理困境

本文通过笔者在南京市某小学实习中遇到的多种困境以及反思,从中探索中国学校社会工作者应该如何有效且平等地与学校中的多个系统沟通,作出科学的伦理抉择。     

生态批评的“两难处境”辨析

生态批评是在20世纪生态思想影响下兴起的一种批评思潮。在当今生态意识已经越益深入人心的情况下,生态批评的出现受到人们的普遍关注和欢迎是理所应当的。在这样一种学科关注的背景下,我们审视生态批评的的学科状况应该有一份清醒,即针对事实层面,对其中存在关键症结进行分析。这种方式是在泼冷水的形式下,其实是为学科建设能够走向成熟铺平道路。文中从学科资源、学科性质、学术趋向、基本定位、内部整合这样五个方面进行了梳理和分析。     

破解农民工市民化问题的思考——从社会工作的视角

随着我国改革的深入,城市化、工业化在改变着千百年来不变的生产方式的同时,也催生出一个新的社会群体——农民工群体。“农民工”从含义上来理解,是“农民”和“工人”的复合体,这就导致他们“亦农非农”“亦工非工”的尴尬处境。可以说,农民工群体是中国特殊国情下出现的一个特殊群体,农民工市民化问题是一个普遍性的社会问题。     

论萨特的自由观

人的自由问题是萨特整个哲学体系中最核心的部分,他从"反思前的我思"出发,主张人的存在即自由,人可以自主地选择和行动。个人自由不仅会受到"处境"的限制,也必须承担起责任。虽然萨特的自由观存在一些局限性,但对于当代社会的发展也有很多值得借鉴的内容,应引起一定的重视。     

融入风景的经验——读罗鹿鸣诗集《围绕青海湖》

《围绕青海湖》是一部融经验于风景的诗集。在重返故地这个特殊的时刻,旧地被风景化,诗人的经验也由此得到激发,并被安置在相应的风景里。这部诗稿在风景中呈现出来的经验尽管复杂,但克制与妥协毕竞是支配性的。从根本上说,这是由作者的中老年处境决定的,或者说反映了作者的中老年处境。     

管理咨询死结：问题多出自企业

大名鼎鼎的全球“四大会计师事务所”之一的德勤华永会计师事务所,如今处境很尴尬．科龙电器财务造假一事自从去年被捅出来后,现在各大媒体更是加大对德勤起诉、处罚的追踪报道的力度．公众对会计师事务所的信任度越来越低。