全文获取类型
收费全文 | 1760篇 |
免费 | 43篇 |
国内免费 | 12篇 |
专业分类
管理学 | 93篇 |
劳动科学 | 12篇 |
民族学 | 118篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 446篇 |
理论方法论 | 87篇 |
综合类 | 942篇 |
社会学 | 83篇 |
统计学 | 18篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 41篇 |
2021年 | 45篇 |
2020年 | 33篇 |
2019年 | 37篇 |
2018年 | 17篇 |
2017年 | 35篇 |
2016年 | 43篇 |
2015年 | 53篇 |
2014年 | 137篇 |
2013年 | 106篇 |
2012年 | 132篇 |
2011年 | 134篇 |
2010年 | 110篇 |
2009年 | 91篇 |
2008年 | 128篇 |
2007年 | 95篇 |
2006年 | 67篇 |
2005年 | 76篇 |
2004年 | 64篇 |
2003年 | 46篇 |
2002年 | 54篇 |
2001年 | 47篇 |
2000年 | 54篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 24篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 22篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有1815条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
52.
西夏地区所流行的藏传佛教显教注疏以往较少为学者所重视,却是活跃于西夏地区的藏传佛教僧人学习、修行所必需的文本。此类文本主要以藏文原本和西夏文译本两种形式流传,文章所涉文献即是藏族高僧在西夏所造,又译为西夏文的《金刚经》注释书。该文献在遵循藏传佛教阐释习惯的同时,亦含摄了西夏王朝建立以前即流行于敦煌地区的汉传佛教学说,体现出当地僧人博收广纳的学习方式以及该地区多元交融的文化氛围。 相似文献
53.
54.
田义勇 《复旦学报(社会科学版)》2024,(2):84-91
西方现代性的后果之一是当今时代“光”的泛滥与本真世界“魅”的丧失。我们应该反思“光的暴力”与“视觉文化”的弊端,针对西方现象学而提出“反现象学”,针对“图像霸权”而提出“隐匿学”,突出“隐匿”“遮蔽”的正面价值。通过重新阐释老子哲学,我们致力于建构一种“隐匿哲学”。其核心价值观就是保护或拯救“非视觉性”或“不可见性”的意义。以“隐匿”为基础,让世界“复魅”,利万物藏身。由此,重构“隐匿哲学”就具有重要的解释学意义、美学意义与世界性意义。“隐匿哲学”也是为了增添世界文化的多样性与保持中华文明的独特性而建立“异西方话语体系”的大胆尝试。 相似文献
55.
57.
从接受美学看广告复译 总被引:1,自引:0,他引:1
陈东成 《湖南大学学报(社会科学版)》2007,21(2):114-118
广告文本像文学文本一样,是一个未完成的召唤结构,其意义的阐释有赖于读者的参与。但读者的前理解、审美观、期待视野等存在历时和共时的差异,他们所阐释的意义有所不同,广告复译因此成为必然。依据接受美学的理论,广告复译有四大策略:纠错性复译、改进性复译、构建性复译和指向性复译。正确运用这些策略有助于提高广告复译质量,有效实现广告的预期功能。 相似文献
58.
59.
巴赫金的思想涉及哲学、神学、语言学、心理学、社会学、诗学等几乎所有人文学科,但对话理论是其思想一线贯之的脉络。巴赫金的元语言学理论、复调理论以及狂欢化诗学等都蕴含了对话性特质,体现了自由、平等、民主的人文精神。 相似文献
60.
论早期驻外使节对西方民主政体的认识与传播 总被引:1,自引:0,他引:1
祖金玉 《南开学报(哲学社会科学版)》2000,(6):66-72
早期驻外使节是近代中国较早走向世界的一批官僚士大夫。他们对近代西方资产阶级民主政体进行了实地考察 ,并普遍地表示出赞美之情 ,提出了开设议院的政治主张。在当时的历史条件下 ,使节关于西方政体的识见是比较高的 ,对国内官僚士大夫阶层有独特的影响力 ,具有更直接的启蒙意义。使节的思想中已涌动着突破洋务藩篱、向维新思潮转化的潜流 ,这不仅是时代大趋势使然 ,更得益于使节独特的身份和出使经历 相似文献