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891.
崔莉 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(1):65-69
在欧洲中世纪末期 ,意大利诗人但丁首创独立意义上的诗学理论 ,确立诗学应有的地位 ,使诗歌艺术作为“思想的自觉伴侣 ,情感的热情女儿” ,伴随《神曲》走进“文艺复兴”时代。 相似文献
892.
论《六一诗话》的诗学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
祝良文 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2004,(3):6-9
<六一诗话>是我国第一部诗话著作,它体现了欧阳修作为史学家所特有的史学精神和独特的诗学批评视角,包含了丰富的诗学思想:即理性分析与审美感悟有机结合的诗歌批评方法;在创作上,主张构思要精巧,积极运用炼字、偶对,用典、用韵等表现手法;在诗美理想上主张超迈横绝与深远闲淡并举.它对笔记体诗话著作的发展起了一个很好的铺垫和垂范作用. 相似文献
893.
许霆 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2003,7(4):56-60
朱自清在三四十年代的解诗理论与实践,具有诗学批评的现代意义。尤其是他借鉴英美新批评理论,充分肯定诗多义现象,提出了解诗的“切合”和“亲切”原则,主张在协调创作者、文本和接受者之间的公共关系时,努力做到尊重诗人和超越诗人的统一,文本分析和背景分析的统一,实现了诗学观念和批评的重大突破。 相似文献
894.
张海蓉 《山西农业大学学报(社会科学版)》2006,5(3):285-287
不同民族诗学体系的基本特性与本民族的文化之间存在有机联系,由于不同文化具有不同的思维方式与文化逻辑,所以中国与西方发展出各自不同的诗学体系与范畴。并且对于中国与西方诗学体系的构建方式与中心范畴进行了比较研究。 相似文献
895.
孙辉 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(4):30-32
厄尔·迈纳率先开展了比较诗学的研究 ,他的《比较诗学》是世界“比较诗学”研究的第一个成果。他从文类展开比较 ,进而提出“原创性诗学” ,以此来观照世界各大文明形态的诗学 ,找出各自的洞见及盲点 ,从而揭示出了跨文化研究的必要性。但他又努力驱除由此引发的相对主义 ,力求建构具有世界性的诗学话语 相似文献
896.
张利玲 《吉首大学学报(社会科学版)》2000,21(2):52-55
孔子诗学观是个复杂的话题, 传统研究习惯于从兴、观、群、怨四个方面来理解。实际上孔子论诗不止这四个概念,“不学诗,无以言”的“言”值得关注,它不仅在《论语》中多次出现, 而且具有不容忽视的美学价值。 相似文献
897.
李世涛 《北京科技大学学报(社会科学版)》2000,16(2):47-51
在西方2 0世纪诗学的诸多变革中,文学语言观的变革具有革命性的意义。语言表达的局限由来已久,但2 0世纪语言与人的存在愈加密切,语言在诗学中的地位凸显出来,语言观的变革引起了现代诗学观念的根本变化。其中俄国形式主义和英美“新批评”完成了语言观由传统向现代的转换。它们一方面承认语言的表达功能,同时又表现出对语言表现力的怀疑。它们摆脱了语言崇拜的观念,并在理论中发掘语言表达的可能性。结构主义和解构主义则宣告了传统语言观的彻底终结。人不能表达自己和世界,作品成了开放的世界。现代文学的语言实践为诗学的发展提供了理论背景和动力,二者之间的相互影响提高了语言的表现力。人类将会在语言的永久“困惑”中继续提高其表现力。 相似文献
898.
明代格调派的演变历程及其对意图说的否定 总被引:1,自引:0,他引:1
陈文新 《武汉大学学报(人文科学版)》2001,54(2):205-211
明代的格调派经历了三个演变阶段初期推尊盛唐的高华,中期追步汉魏的高古,晚期融会诸说,作适当修正。以本色为依据的格调说属于审美诗学,其核心之一是反对“诗以意为上”。谢榛、王世贞等人认为艺术比意图更为重要;他们强调对瞬间感觉的捕捉,注重对事物的“直接处理”,旨在避免“涉于理路”。 相似文献
899.
曾凡盛 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2001,6(3)
金圣叹是中国文学批评史上的大家,除了对小说、戏曲评点外,他还批解过唐诗.金圣叹对唐诗的批评展现出独特的理论视野:开创分解批评理论;继承发展前代的"情景交融"说;重视虚字的艺术. 相似文献
900.
罗杰鹦 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2001,26(4):27-30
本文运用现代叙事理论,对福克纳小说《喧哗与骚动》进行了解读,说明现代小说叙事手法的时空变异,挖掘其叙事结构的艺术特点.小说分别采用了“复调”叙述、“陌生化”叙述、“意识流”叙述、“多元”叙事的视角,以透视现代世界的复杂性. 相似文献