中国模式语境下的法律译介研究——基于中国文化外译的视角

在传统研究视域下,法律译介尚存在概念界定不清、学科视角不明等问题。法律译介具有不同于法律翻译的、以文化外译为问题指向的研究特征。中国模式语境的初创为法律译介研究基于语言、文化和传播的跨学科视角解读提供了可能。法律译介当以"传承古今、融贯中西"为综观指导,以中国优秀法文化为核心译介内容,打造多元化译介主体、立体化译介渠道,实现可控化译介效果。同时,要在文化手段的干预下,建构起"知之、同之、适切、取效"的创新型译语体系,最终形成横向传播机制与纵向话语机制的合力,实现文化互通、成就国际交往。     

微信玩得心花放

正一天,我正眯着眼睛用手机打字发短信,孙女见我吃力的模样,掏出手机问我:"爷爷,何不用微信呢?"说罢,她按住"说话"键:"您好。"很快,对方回音:"您好,有事吗?"我见微信如此神奇、快捷和方便,当天下午便新购了一部智能手机,快步跨入微信时代。微信不但能一对一聊天,还能建群进行多人聊天,并且只有同一群内才能看见第三方评论,私密性较好。因此我将老伴、儿子、儿媳、女儿、女婿、外孙,以及在深     

夏日如何防中暑

正夏天我们常常能看到一些坚持高温室外作业的人,突然昏倒在地,全身大汗,四肢发凉,甚至抽搐,这便是中暑的症状。中医理论认为:"暑是夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。""暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。"暑邪侵入人体,常见汗多,汗出过多就会导致体液减少,这就是伤津的原因。津液受损,水分不足,就会有口渴引饮、唇干口燥、大便干结、心烦不安等症状。如果不及时治疗,出汗过多,人体阳气外越,就会有生命危险。     

文化自信视角下译者的文化认同构建研究

文化自信和文化认同是文化建设的重要命题.译者作为各国文化交流的桥梁,肩负着文化交流的使命,探究译者的文化认同构建具有重要的理论与现实意义.文章利用文化身份理论系统分析了译者文化身份、译者主体性和文化认同构建的关系,结合后殖民主义理论阐述了目前译者文化认同构建中存在的一些问题,并在此基础上提出了译者构建文化认同的具体方法.     

社会工作专业小组实习教学模式探索-以民工外展服务小组为例

社会工作是集理论、技巧和实务于一体的应用型学科,以实务为基础是社会工作专业的显著特点.专业实习是实务训练的重要途径,在社会工作教学中扮演着重要的角色.由于目前社会工作专业实习教学还面临许多问题,如专业实习机构缺乏、案主资源稀缺等等,笔者将根据社会工作专业发展的现状,结合民工外展服务小组的实习经验,从系统理论视角来探讨本...     

我国公司治理的外控型模式初探

世界各国的公司治理模式可以依据监控途径划分为内控型模式和外控型模式。我国在经过几十年的公司制度的探索之后,对于内控型模式的研究已经颇为深入,然而对于外控型模式的比较和借鉴却尚显薄弱,笔者针对我国对外控型模式的现实需求以及路径选择进行了探索,希望有助于我国公司治理模式的进一步完善。     

经济法调整对象及地位之争再评价

历史上经济法与民法之间关于调整对象与地位的争论受到太多的误解,需要重新阐释以发现其历史意义.通过考察特定历史背景,我们发现这次争论的价值不仅促使经济法获得独立法律地位,增进对法学研究的理解;而且有助于经济法学研究转型,在因应经济发展上呈现出三元结构、问题取向、法外论法、结构性研究等有别于传统法学的独特风格.     

复调的生成-外位性思想与巴赫金的文化诗学

外位性思想是巴赫金在学术生涯初期提出的,它脱胎于其哲学人类学,并始终在其学术活动中发挥着核心作用。他在人文学科的各个领域中加以积极应用,生发了复调小说理论、对话理论、狂欢化理论等。尽管外位性思想在哲学人类学、文化学、人文学科方法论等方面有很大价值,但巴赫金在文艺学领域的创见却有着明显的哲学人类学印记。这虽然为文艺学研究提供了新的方法论和学术视野,却是以对文学自身某些规律有所忽略为代价的,因此,这也是巴赫金的某些结论始终无法彻底自圆其说的根源。     

颈外静脉置管术在神经外科婴幼儿中的临床应用

静脉置管术输液作为一项护理操作技术已广泛应用于临床,但因小儿外周静脉较为纤细,难以固定,穿刺失败率较高。采用颈外静脉穿刺置管术,穿刺成功率高,能更好的满足临床定时给药和快速的抢救治疗。