苏伟贞访谈录

苏伟贞是台湾外省第二代女作家的代表人物,她认为省籍、眷村的意识已经成为血液当中的一种成分,但并不会变成意识形态。苏伟贞也致力于书写生命的特质——坚强以至纯净的生命特质。     

那个和你一起吃路边摊的姑娘

山城有风，小而温情。一条河从山谷蜿蜒而下贯穿南北，这便是奈河，祖辈流传下来的这个名字，常让初来的游客听罢虎躯一震。我们则早已习惯，每天走过“奈河”桥，过着时而天堂时而地狱的日子。河东一道窄路，两旁交冠的法国梧桐，白天舒缓宁静，夜晚便是锣鼓喧天的夜市，充斥着粗制滥造的旅游纪念品、十块钱一件的地摊衣服、不甘寂寞的男男女女，当然最主要的还是各类小吃。     

花小也香浓

正清晨从秋梦中醒来,一阵沁人心脾的芳香扑鼻而来,循香觅去,原来是阳台上的米兰撒满了星星点点的如黄米粒的小花苞,缀在绿叶间,若隐苦现,朦胧迷离。这小小的花儿好像安徒生笔下的"拇指姑娘",这让我想起了隔壁的侏儒女孩。因个子矮小,无法出去工作,她在家里开了个缝纫店,为小区里的居民们缝制衣服,同时照顾瘫痪在床     

外省驻京人才服务窗口成立

为更好地破解本地人才紧缺“瓶颈”、打开服务窗口、拓展服务空间、创新服务机制，外省正纷纷在京设立人才服务窗口。     

逆求婚时代,YES还是NO

欧洲有一个"女子求婚日",即每个闰年的2月29日,女人在这一天可以大胆地向男人求婚.从17世纪起,这个风俗习惯广为流传,并普及整个欧洲.英国某电视台有一名女播报员,曾当着全国观众的面向在场的摄影师求婚,最终抱帅哥而归.杭州的西湖边上也曾上演过一次隆重的"逆求婚",姑娘重回断桥等待意中人,最终男主角现身抱得美人归. 由于文化差异和开放程度的不同,在一些国家,女人求婚是一件很平常的事情.     

光棍村变成俄罗斯新娘村

吕维新,是吉林市舒兰县四合村的农民。小时候,他的家住在舒兰白家屯。这里地少人多,穷山穷水,父亲身体又不好,吃了上顿没下顿,日子过得像怏要瘫倒的房子,无法支撑。他的姥爷看到自己姑娘遭的罪,一气之下,就把姑娘领走了,那年他才三岁!姥爷不让妈妈领他,爸爸又没能力养活他,他成了弃儿!     

司法社工：领迷途少年走出“残酷青春”

一个20多岁的北京姑娘走过来,坐在他的面前,只有15岁的少年犯罪嫌疑人小T（化名）眼睛里流露出了“你是谁？你过来干什么？”的神情。见小T这个模样,这位姑娘笑了笑：“咱们随便聊聊吧。对了,问你一下：你觉得你了解你自己吗？”     

豆芽腌制更招财

~~思念@谈芳波~~     

手工编织糖果袋，让糖果身价倍增

北京姑娘王含自从美院毕业后，一直没有找到合适的工作。一次她到朋友的精品店去玩，看见一本杂志上有很多漂亮的韩国手工编织品图片。朋友说，如果能找到这些手工编织品的进货渠道就好了，凭经验，这些编织品肯定好卖。王含说这有什么难的，我就可以编织出来。3天后，王含便编织出4个可爱的糖果袋，送给了朋友。没有想到，一周后朋友匆忙找到她，要求她再多做一些。因为一些国外的客人看上了糖果袋，愿意支付数百元购买装有糖果的手工编织糖果袋。     

"慌"的道德美学与"慌"的文体 --读张炜的近作

张炜一直是当代文学创作中一位独特的作家 ,他近些年创作的长篇小说《外省书》和《能不忆蜀葵》 ,在评论界引起的争论非常激烈。争议者都感受到张炜面对多变的现实世界时 ,其表意系统的变化 ,以及叙事中思想理念的表达与小说文体的不和谐。但也都同意他在艰难而真诚地进行着个人精神的掘进与探索。本刊本期推出由复旦大学陈思和教授主持的一组讨论 ,参加者是复旦大学中文系的一群博士研究生。相信这组讨论将有助于我们对张炜作品中一系列生活与艺术问题的深入理解