构建“一体两翼多元”纪检监督体系研究

推进落实高校"立德树人"根本任务,离不开科学高效的纪检监督体系。通过"一体推进构建责任体系""两翼并进挖掘监督活力""多元优化构建立体化监督机制""协同联动构建长效机制"的"一体两翼多元"纪检监督体系的打造,充分实现纪检监督对高校各项工作顺利推进的保驾护航作用。     

多元文化框架下的跨文化教学

跨文化教学是异质文化之间的互动。在多元文化框架下,跨文化教学是非常必要的。实施跨文化教学的策略为:对比式跨文化教学、融合式跨文化教学和兼并式跨文化教学。在跨文化教学中存在一些问题,解决这些问题的方式方法为:培养学生的跨文化意识,培养学生的民族文化意识,开发本土文化英语教材等。     

浅析美国的多元文化主义与国家认同

美国国家认同由盎格鲁—撒克逊新教徒(WASP)文化和"美国信念"等观点构成,主要反映了WASP文化和欧洲移民的历史认知。20世纪60年代兴起的多元文化主义,对美国国家认同构成了严峻挑战,在20世纪末的美国学术界引发了一场"文化冷战":文化保守主义者认为美国国家认同的核心是WASP文化,指责多元文化主义可能导致美国的分裂,而多元文化主义者更强调美国文化的多样性。受美国保守主义崛起和"9.11"事件的影响,多元文化主义转为低潮,但围绕美国国家认同的争论不会消失。从长远来看,"和而不同"的理念,即对多元文化的尊重和对"美国信念"的共识,也许是对美国国家认同的最好诠释。     

融媒体视域下高校思想政治教育话语权提升研究

构建新时代高校思想政治话语权,需要高校顺应时代潮流,转变思政发力重点,不断提升思政教育的引领力、“第二课堂”的支撑力、传统文化的感染力、表达方式的浸润力、监督管理的净化力,构建“全方位、全过程、全参与”的思政话语传播矩阵,激发高校思想政治教育话语权的新活力。     

怒族多元文化互动与性别承载

怒族是云南特有的直接从原始社会末期过渡到社会主义社会人口较少的民族。怒族社会呈现出鲜明的多元文化共生特征,其中既有历史积淀的因素使然,也有国际化、现代化的发展趋势影响。怒族社会在交流与碰撞、融合与排斥、重构与再生的多元嬗变过程中,呈现族群性别的平等与尊重、圆融与发展,交织着传统与现代文明接轨的独特因素。多元文化中的怒族性别承载主要体现在怒族服饰、日常用品、居住、节庆、饮食等方面,分别其性别配置理念在民族文化传承中的形式、途径、手段和机制,探索怒族女性在民族文化传承、男性参与保护怒族传统森林文化,复兴本民族生态生存方式和生活经验,发展怒族社会区域经济,建构怒族两性合力的民族文化保护与发展的和谐生态系统,怒族人民才能在认识自然、继承祖先生态生存经验的总结中获得发展的良性启迪,并在不断了解外来文化的过程中对其他民族文化占有、甄别、挑选、为我所用,吸取精华,剔除糟粕,理性地选择适合自己族群发展的文化。     

西部乡村—城镇转型多元评价指标体系的构建及应用

以乡村综合发展度、乡村—城镇变迁度、乡村—城镇协调度为测度标准,构建一套综合评价指标体系。以中国西部地区为研究对象,对2001—2010年十年间乡村—城镇转型发展态势进行分析和评价。研究结果表明:(1)从整体层面来看,西部地区乡村综合发展度不断提高,乡村—城镇变迁度不断加快,乡村—城镇协调度不断优化;(2)从省际层面来看,不同省区的乡村—城镇转型呈现出不同的发展面貌,具有较大的差距。     

试论中华民族多元一体格局发展的阶段划分

本文通过解析多元一体格局的内涵及其演变,探寻多元一体格局发展的轨迹,将中华民族多元一体格局的发展划分为四个阶段.从中看出,多元一体格局、中华民族(中国境内)、统一多民族中国三者之间虽然范畴不同,却三位一体,多元一体格局本身的形成、稳定与危机,同中华民族、中国统一多民族国家的命运息息相关.     

论多元文化视野下高校思政教育所面临的挑战与举措

当代多元文化的发展与影响,给高校思政教育带来了许多的挑战。面对这种现状,本文从指导思想、教育策略、引导方法、思想观念和思政队伍五个方面提出了一些建议和对策。     

浅析媒介融合情境下深度报道的困境与出路

在信息时代,每个社会个体不仅可以通过互联网获得信息,同时也开始充当信息的发布者,公民新闻因此发展得如火如荼.对于传统媒体来讲,单纯传递信息在当下媒介环境下的竞争优势已经不复存在,因此深度报道脱颖丽出,但其在融媒体环境下也面临采写困境.如何将大量的碎片化信息整合成深度报道,在融媒体环境中继续引导舆论,获得受众的关注和支持,就显得十分必要.     

他知与自知:多元无知理论视角下的老年人媒介形象

老龄化进程的持续加快将老年群体置于国家、社会和媒体重点关注中,老年人的媒介形象影响着社会公众对老年人的态度和行为。本研究基于多元无知理论视角探讨老年群体的自我认知与他人认知,通过问卷调查发现:中青年群体和老年群体都对老年人形象呈积极正面的认知;但老年人高估了中青年人对老年人的负面态度,低估了中青年人对老年人的正面态度,老年人感知的态度与中青年人的实际态度存在程度上的认知差异;媒介说服推论和敌意媒介效果解释了这种认知偏差。研究结果有助于提高老年群体对他人认知的准确判断,更好地认识自我,通过自知建立自信与自尊。