毕飞宇小说模式化主题意蕴书写分析

毕飞宇的小说有着强烈的终极追问意识,在其故事情节表层结构后面隐藏的是超越具体生活情节的形而上主题,这构筑了小说文本的深层意蕴,也构筑并展示了作者对人及人生的理解。毕飞宇小说呈现出一种惯常的情节模式：自我复制——自我厌倦——自我毁灭。这一主题的模式化书写也表明了作者对人类困境的深切把握与认识,透视出小说的形而上思索。     

中外合作办学主体法律地位研究

文章首先阐述中外合作办学是一种法律行为,必然会在主体间产生一定的法律关系。由于中外合作办学主体法律地位的不同,决定了不同主体的权利义务的不同。针对中外合作办学实践中出现的主体地位不清、权利义务混淆及越权行为等问题,从法律的角度深入分析并界定了中外合作办学主体的种类及划分标准、不同主体各自的法律特征、权利与义务、职权与职责,以及不同主体之间的相互关系。     

试谈高校文科考试环节的改良

目前高校文科考试环节存在着考试形式单一、缺乏公正性客观性等弊端 ,这种现象不利于素质教育的实施 ,也违背了以学生为主体的教育原则 ,必须进行改良。文章介绍了新闻学专业对考试环节的改革措施 ,以期对这一问题起抛砖引玉的作用     

论生态伦理的双重主体定位

生态环境不是外在于人的，而是人与自然相互作用的结果。生态环境是全球普遍关注的问题。生态伦理既反映着人与人、人与社会的伦理关系；又反映着人与自然的伦理关系。它不仅是人类道德进化的必然产物，而且是人类社会走向更高文明的重要标志。传统的主体是指在活动中具有认识能力和实践能力的人。我认为现代生态环境的的双重主体是指在生态系统中的具有相互作用、相互制约的互为主客体的人与自然。     

论时空整体观念

时空整体观念是唯物辩证法现代发展的重要内容，是对时间的连续性与空间的广延性的科学概括与反映。时空整体观念是把物的存在与时间、空间作为一个有机整体加以把握。树立时空整体观念，培养立体思维习惯，对于正确认识事物与科学处理问题具有重大意义。     

从思维到行动：社会工作实践智慧的生成机制

社会工作理论与实践之间存在鸿沟，实践智慧是弥合理论与实践之间张力的桥梁，是建构社会工作知识系统与话语体系的重要组成部分。由此，对社会工作实践智慧进行研究有其必要性。本文重新阐明理论与实践的关系，认为无论是做理论还是搞实践，都应避免理论思维与实践思维的相互僭越，基于此，对实践智慧进行界定。实践智慧与实践主体之间密不可分，明确社会工作实践智慧的主体以及主体间的关系，是探究社会工作实践智慧生成机制的重要前提。“当时当地”的具体情境与“历时性”的实践场域为社会工作实践主体提供从直觉到经验的积累，共同推动社会工作实践智慧的形成与发展。得益于实践智慧的引领，理论指导能够落实于“好的实践”，实践得以验证或修正理论。作为社会工作实践智慧生成机制的关键因素，实践主体与情境在互动中共同促使社会工作实践智慧的生成、使用与不断更新。     

关于受教育权的一点法理思考

教育活动是以人的存在和发展为对象的活动,受教育权乃是人的基本权利之一,影响着人的生存与发展。树立什么样的教育观,以什么样的出发点和归宿点来认识和发展教育,是教育的根本问题。从权利出发去研究人的发展、教育的发展,通过揭示教育者与受教育者之间的转换规律,目的是为了寻求建立更公平、更民主、更开放、更自由的教育。     

主体性教学在思品课中的探究

"把课堂还给学生,让课堂焕发生命活力"的课堂教学理念,已被广大教师所接受.但在思品课教学中,传统的课堂,重教师"主导"轻学生"主体",重"知识"轻"能力",重"结论"轻"过程"等,这些现象仍影响了思品课的教学质量.学生成为被动接受知识的容器,思品课成为一种简单的"告诉",机械和容纳知识的容器.在新课程背景下,如何在思品教学中凸现学生的主体地位,发挥教师的主导地位?     

心灵的创造——论新历史小说中“为人生”的文学理想

从客体对象看，新历史小说强调历史与当下的内在联系，是写与现实联系起来的过去，而不是消逝了的历史；从主体创作来看，新历史小说服从主体内心体验，忠实予好者灵魂的召唤，强调主体对客体的理解，是以历史为背景的主体心灵的创造；在新历史小说中，主体在追求自己的文学理想时，运用了独创的艺术手法。