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101.
本文主要以学科发展的视角,以时间发展的纵坐标为轴对当今比较思想政治教育学进行初步综述,归纳了比较思想政治教育学科发展所取得的成绩,所碰到的问题和瓶颈以及提出了对存在问题的对策性思考。 相似文献
102.
商务英语是一门与商业活动密切相关的特殊用途英语,具有交叉性和复合性的学科特点。鉴于此,在教学中要构建有别于其他学科的商务英语教学模式。文章旨在探索如何在商务英语教学中更有效地提高学生在不同情境语境和社会文化语境中使用语言的能力,把被动的英语教学模式转变为多维度、多层次的互动教学模式,探讨该模式下学生商务英语语用能力培养... 相似文献
103.
语篇对话视角的介入分析 总被引:4,自引:0,他引:4
江晓红 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,28(2):109-113
评价理论是系统功能语言学在人际意义研究上的新突破,它关注用于协商社会关系的语言资源和态度表达。通过对语篇对话性的介入分析,考察介入系统的操作过程以及语言为之提供的资源潜势,可以看到,作者通过充分运用介入策略,可增强对读者的人际操控,实现交际双方的有效互动。 相似文献
104.
地方高校在通过新增专业扩大规模、提高办学效益的过程中,由于受功利主义思想的影响,教育政策的缺陷以及自身定位不当,存在着不同利益主体所引发的新增专业价值取向冲突问题。只有树立以人为本的理念,完善高校专业设置的相关政策,创新专业建设管理模式,才能规避冲突,切实维护学生及其他相关者的利益,促进地方高校科学发展。 相似文献
105.
正阳狮集团旗下领先的战略传播咨询机构明思力集团于2013年7月发布了最新报告《全球视角——中国企业的海外并购》,其中就中国企业在美国、英国、法国、德国、日本、北欧、巴西、印度和中东九大关键市场参与并购和投资的利弊、投资与社会人文环境等进行了深入分析。 相似文献
106.
毫无疑问,胡适和鲁迅是中华民族20世纪最有代表性的文化人物。他们都是20世纪初文化革命的旗手,一个引领文学革命,一个引领思想革命。由于天生的秉性和成长过程(尤其是海外求学过程)的区别,他们从在文化革命中的遥相呼应,到政治态度的渐行渐远,直至成为相互攻讧的政治对手。反映了动荡的上世纪上半叶中国社会文化生态,也是华夏民族国民性多样化的一个侧影。 相似文献
107.
《吉林大学社会科学学报》2013,(6)
过去三十余年,博弈论方法在社会科学研究中日益受到关注。组织研究引入博弈论方法之后发生了巨大的变化,这些变化趋势值得关注,但目前并没有进行系统性总结和研究。社会学的组织研究并非博弈论方法的被动接受者,一些社会学视角在与博弈论方法的互动中推动了博弈论自身的深化,这些视角包括相对地位、社会规范、情境定义、认同等。博弈论方法引入组织研究中尚有不少领域值得深入挖掘,与此同时,经过社会学视角推进后的博弈论方法对社会学的启发和影响将是深远的。 相似文献
108.
本文策应与配合媒介素养教育研究的兴起和展开,就这一研究从四个不同视角如概念涵义、背景视野、知行价值和方法路径进行了分析,提出媒介素养教育要阐释媒介——媒介素养——媒介素养教育的层递性内涵,要植入全球媒介融合的大背景,应有独到的知识理论意义和行为实践价值,要立足于新现象新事物提炼新方法新路径等。 相似文献
109.
《西北民族研究》2019,(3)
家乡民俗学,既是对以家乡生活文化传统的观察与研究为基础而形成的学术研究取向的一种事实概括,更是结合新的学术思潮,对这种取向所生发和呈现出的视角与方法的总结,换言之,家乡民俗学本身就是一种研究视角与方法。它包含着如下几个突出的特征:平等交流,相互尊重;同情理解,理性批判;朝向当下。同时,家乡民俗学又是一种立场或态度。这种态度,基于比较的视野,具有鲜明的"间性"特征。在这种"间性"比较视野下,家乡民俗学者可以结合过去的生活经验与当下的学术实践,发现并揭示历史与现实的复杂关联,进而反思民俗学以往那种"朝后看"的问题和局限,推动民俗学更多地"向前看"并朝向未来。家乡民俗学由于是在与异乡、与他者的对比当中产生的一种有关家乡、有关自我的特殊研究范畴,因此能够使研究者更好地立足于自身,在认识自己的前提之下,更清楚地认识"我"在同"他"交往过程中的位置,从而更恰当、更全面地理解"我与他"的关系,更有效地建设包含了更多"我""你""他"的、朝向未来的"我们",也即人类命运共同体。作为家乡民俗学核心概念的"家乡"在涵盖范围上的伸缩性,尤其为这种目标的达成提供了可能。 相似文献
110.
随着我国信息化科技的完善,其对人们的社会生活带来了积极的影响。以图书管理为例,作为一项人们直接获取图书信息从而提升社会价值的管理工具,利用信息化优势,能够拓展图书管理渠道,并且丰富图书内容,使其呈现数字化、网络化的形态。本文对此提出策略分析。 相似文献